逃亡，盐引也快要变成废纸了。

高拱看完了苏泽的奏疏，他对于盐政的思考基本是在吏治方面的。

高拱说道：“盐政的问题，还是在于吏治，如果取消灶籍，会不会引起盐政混乱？”

李春芳担忧的也是这点，盐政是一个涉及到了多个部门的问题，而灶户则是整个体系中最基础也是最根本的存在。

李春芳和高拱担心的，就是解除灶户的限制，会不会直接造成盐业短缺？

而盐是百姓必须的东西，如果盐务出现问题，那是影响所有百姓生计的问题。

这时候张居正已经看完了奏疏，他的表情也十分的复杂。

“改纳丁银”，其实是符合张居正改革思路的。

甚至比起农业税，因为匠户、乐户都是居住在城里，他们手里是拥有货币的，这条政策执行起来更容易。

但是灶籍的问题就很敏感了，而且对于张居正主管的户部来说，盐课也是一笔非常重要的收入。

如果解除灶户限制，影响到了盐课收入怎么办？

这一次张居正还是写下了反对的意见，然后递给了赵贞吉。

赵贞吉看到这份奏疏，想到的却是科举问题。

军籍和匠籍其实早已经参加科举了，问题不大。

灶籍也有进士，最有名的就是嘉靖朝名臣张璁。

而如果让乐籍参加科举，那又会引起多少士林非议？

但是作为泰州学派的传人，赵贞吉倒是赞同苏泽的奏疏，他提起笔写下了赞同的意见。

最后奏疏传回给李春芳和高拱，两人这次都没有票拟意见，任由通政司官员送入了宫中。

——

苏泽的奏疏送入宫中后，就被皇帝留中不发。

这个结果早就在系统的预测中了。

——【模拟开始】——

一天后，《请废匠灶乐诸籍疏》送到内阁，张居正反对，赵贞吉赞同，李春芳和高拱没有票拟意见，奏疏被送到皇宫。

隆庆皇帝留中了你的奏疏。

奏疏传到科道，被刊登在新《君子报》上，引发整个京师的讨论。

六月二日，灵济宫大会上，贤良文学炮轰你的文章，攻击你的奏疏是破坏祖宗之法，是破坏大明根基。

六月四日，《新乐府报》则刊文提出“四民平等”，支持你的奏疏，并进一步支持盐政开放。

由于朝野议论汹汹，户籍之争变成了地域之争，变成了工商发达的沿海地区和农业为主的内陆地区之争。

皇帝退回了你的奏疏，并下旨严禁再提起此事。

——【模拟结束】——

【是否花费2000点威望点，强行通过奏疏？】

好家伙，苏泽上一次奏请在所有官员中实行考成法，也不过需要4000点威望值，没想到这个政策竟然也要2000点。

但是这一次苏泽既没有选择执行，也没有选择放弃，而是将任务搁置起来。

果然和系统预料的那样。

六月三日，罗万化抱着一份报纸走进史馆。

新《君子报》和《新乐府报》已经成为京师发行量仅次于官办《乐府新报》的报纸，这让实际负责《乐府新报》的罗万化十分关注，他每一期都会研究这两份报纸。

今天新《君子报》头条是关于苏泽的，罗万化连忙拿着报纸放在苏泽面前。

“一甫兄，这篇文章我吃早饭的时候已经看过了。”

成婚以后，苏泽的早饭都在家里吃。

妻子赵令娴不仅仅会准备好精致的早点，还会让小厮买来市面上的几种报纸，放在餐桌上让苏泽一边吃一边看。

“子霖兄还坐得住？”

罗万化这个慢性子都替苏泽着急了，苏泽奏疏引起的争议已经从朝堂扩散到了整个士林，那也就意味朝廷要面临更大的压力。

罗万化说道：

“子霖兄，为什么不在灵济宫大会后再上疏啊？”

苏泽暗道他就是要在灵济宫大会上将这个问题抛出来讨论的，又怎么可能在灵济宫大会后再上书。

这时候张位说道：

“一甫兄，子霖兄就是要让贤良文学讨论这些，所以才专程在这个时候上书的。”

苏泽看了一眼张位，果然政治这东西还是要吃天赋的，罗万化和自己亲近，却不如张位看出自己的心思。

但是罗万化说道：

“匠灶之户，关系国本，若是任由脱籍，那国本动摇的责任你怎么承担得起啊？”

苏泽说道：

“一甫兄，你以为朝廷是什么？”

不等罗万化回答，苏泽说道：

“太祖曾言，我大明鼎格，盖元主倒行逆施，乃是承袭万民之德运，顺命革元。”

“民即为邦本！”

苏泽这段话其实已经被儒生论述过千年了，这些年来泰州学派也经常提“民为邦本”，在