大明王朝迎来了新主人，尊贵的承天皇帝朱标。

而在遥远的阿兹特克王国西海岸，一场激战正悄然酝酿。

蔚蓝的海洋与天空无缝相接，海鸟在天际翱翔，时而迅猛俯冲，捕食海中的鱼虾，构成了一幅迷人的自然画卷。

在这海天一色的交界处，一道道风帆渐次映入眼帘，朦胧中一艘艘庞大的船只若隐若现，转眼间，这些船只清晰可见，原来是一支拥有两百多艘舰船的壮观船队正向海岸逼近。

“阿兹特克王国，幅员辽阔，人口却不过几百万，尊奉太阳神和羽蛇神，惯以活人献祭……”

“此等习俗，实为野蛮未开化，竟以活人献祭，挖取心脏。”

一艘大船上，朱棣审视着手中的阿兹特克王国情报，不禁冷笑。

这种原始而野蛮的活人献祭传统，正是美洲人口稀少的原因之一。

据其他殷商部落所述，阿兹特克王国每年在神庙、金字塔处举行大规模的献祭仪式。

每次祭祀都意味着成千上万人的死亡，他们的心脏被用来献祭所谓的太阳神。

除了太阳神，他们还信仰众多其他神祇，如羽蛇神、战神、雨神等，每年都需要定期献祭大量活人。

阿兹特克王国的祭祀不仅残忍，其他殷商部落亦然，印加帝国等大小部落皆如此。

为了确保每年都有足够的献祭品，阿兹特克王国频繁发动战争，捕获俘虏，甚至不惜牺牲自己国内底层民众。

“他们如此虔诚于神灵，或许可以利用这一点。”

“阿兹特克人信奉的羽蛇神与我国华夏族崇拜的龙颇有相似之处，若能利用这一点，便能在精神上征服这些殷商后裔。”

朱棣审视完所有资料后，心中萌生一计。

庞大的船队迅速靠岸，人员迅速下船，携带武器装备、粮食等迅速集结，准备向阿兹特克王国的都城特诺奇蒂特兰进发。

为求一战成功，朱棣调动了美洲燕国所有可用的力量。

两百多艘大船用于运输人员、物资和马匹，一万两千余人的作战队伍，其中不乏朱棣昔日征战的精锐之师。

这支队伍训练有素，组织性和纪律性强，对付土著蛮夷绰绰有余。

临行前，朱棣对他们进行了紧急训练，并许诺胜利后的丰厚赏赐，以鼓舞士气。

队伍共有两百匹战马，两千张弓箭，五千支先进的密云火枪，以及五百门火炮。

队伍浩荡集结，在塔巴斯克人的引导下，向特诺奇蒂特兰前进。

塔巴斯克人，也是殷商后裔的一支，长期遭受阿兹特克王国的侵略，对阿兹特克人怀有深仇大恨。

得知朱棣进攻阿兹特克王国，塔巴斯克人欣然协助，派出熟悉地形的族人担任向导。

朱棣虽然对塔巴斯克人存有戒心，但仍派出骑兵侦察，并结合其他殷商后裔部落的情报，对行军路线进行了周密研究。

然而，朱棣低估了塔巴斯克人对阿兹特克人的仇恨。

事实上，塔巴斯克人极其尽责，并无欺骗朱棣之意。

塔巴斯克人长期受阿兹特克人欺凌，每年都有族人被捉去献祭，对阿兹特克人怀有刻骨仇恨。

历史上，西班牙人埃尔南·科尔特斯正是利用了印第安人之间的矛盾，在众多印第安人部落的帮助下，最终击败了阿兹特克王国。

科尔特斯利用了阿兹特克人长期的活人献祭和侵略行为，引发了其他部落的强烈反感。

上万人的队伍浩浩荡荡地向特诺奇蒂特兰挺进。

当明军抵达特诺奇蒂特兰城郊时，阿兹特克战士身着华丽羽衣、手持燧石长矛，在祭司们的鼓声中发起冲锋。

当明军的火炮撕开晨雾，阿兹特克的战争号角随即响彻特诺奇蒂特兰。

涂满朱红颜料的战士们从芦苇战船中鱼贯而出，黑曜石长矛在阳光下泛着幽蓝冷光，羽毛头饰随着奔跑猎猎作响。他们齐声高呼"威齐洛波契特里（战神之名）"，喊声如同惊雷滚过特斯科科湖面。

前排战士突然将盾牌高举过头，由硬木与棉花压制的盾牌表面缀满尖锐的燧石片，组成一道闪烁寒光的移动城墙。

后排弓箭手同时放箭，竹制箭矢裹着毒蛇毒液，在天空织成遮天蔽日的死亡之网。

但明军早有准备，牛皮盾牌与铁甲将大部分箭矢弹开，少数穿透防线的毒箭仅造成零星伤亡。

“发动第二波！”阿兹特克指挥官挥舞镶嵌绿松石的权杖。三百名精英战士突然从芦苇丛中冲出，他们的棉甲内暗藏锋利的黑曜石刃片，奔跑时发出细碎的碰撞声。

为首的战士手持“玛卡威特尔”狼牙棒——这种用燧石镶嵌的木质武器一击便能击碎头颅。他们如猎豹般扑向明军火枪阵列，试图用近身战抵消火器优势。

然而明军近身变换阵型，前排火枪手立即后撤装填，后排虎蹲炮突然转向侧方。随着震耳欲聋的轰鸣，葡萄弹如飓风般扫过冲锋的战