干点自己的私活，检查一下私底下的准备进度。

这几天都在忙于行伍而辗转与戎马之间，又为这只小小队伍的存亡出路操心奔忙不少，倒是这些方面都暂时的停顿了下来；因此当他掏出了自己用特殊符号标注的行程计划表之后，像是已经过了很长一段时间般的，居然感觉起来有点生疏了。

。

而在循州官道旁的一处山野中，

“敬礼妙身皇父阿罗诃，

应身皇子弥斯诃，

证身卢诃宁俱沙，

以上三身同归一体”

从广州有逃出的番商孔特利诺亚，正被四仰八叉的像头光猪般被绑在一口翻腾的大锅面前，面色如土的望着那些正在往里头添加什么事物的，纹面赤身的土蛮汉子，在心中拼命的默念着着志玄安乐经的节选，来努力的祈祷着。

“一切含真尽归仰

蒙圣慈光救离魔

常活命王慈喜羔

大普耽苦不辞劳”

尤其是当他，见过了对方出这个锅子里捞出来的事物之后，他昨夜吃下的事物已经吐得只剩下泛苦的酸水了；因为他亲眼看到了在那骨头连皮肉上面没被煮掉的淡淡文字；至少在他所知道的世界当中，是没有人会在肉用猪羊的身上刺字；

也只有为了防止那些镇戍的士卒逃亡时，才会给他们的身体显著部位，刻意的刺上这种带有“骁勇”的字样还进行追捕和甄别。所以，他念了一辈子的各种版本福音书，居然还是被迫犯下了这种理当堕入炼狱的不义之错了。

要知道这一次，他可是付出了全部的身家和预支了世代积攒的信誉，带着好几船的货物再次来到中土，想要乘着这个纷乱的世事好好的赚上一笔；结果上岸后还没来得及找人交割，就被当地官府征用和扣押了下来；

然后，来自北方反叛者的军队就攻破了这座伟大的城市，而展开了一场血雨腥风的大屠杀；他还是靠着相熟的本地故人帮助，好容易才从广州那个见胡人就杀的死地里逃了出来；结果从本地招募的向导和奴仆却是起了异心，为了他所携带的值钱细软，而当场内讧起来死的死，逃的逃；

他再次只身逃出一条性命来，结果有莫名其妙的中了山林中的陷阱，而还要继续遭受着痛苦而悲惨的命运和下场么。想到这里，他又念起了商人与旅行者的主报圣贤明泰法王门徒马太所命名的福音本。

“大圣普尊弥施诃

我叹慈父海藏慈

大圣谦及净风性

清凝法耳不思议”

有备而击对上无备而至，养精蓄锐的严阵以待对上远道而来的疲敝松散，再加上之前长乐城下夜袭击溃战的余威，这些人数看起来很有些规模的土团军，就根本兴不起多少抵抗的意志和念头。

所以最后实际斩杀不过三百有余，但是光是被堵在寨子里和散落在外俘虏，就抓了足足近千人，还有各种他们虏获和抄掠而来的辎重大车和财货驮子，光是牛驴骡子什么的就有六百多头；甚至还有一百多个哭哭啼啼的女人，让人不由感叹起这个乡下土豪的恶劣品味。

照例在一番简单谈判和交涉之后，把所有的俘虏和大多数比较笨重的财货都留给对方，而带着少量轻贵物件和本阵那便可以用的上的布匹粮食、甲械营帐、药材柴炭等军需辎重，还有所有可以用做拖挽驮负的畜力就此拜别了重新上路。

而光是这些畜力的存在，就足以保证队伍中已经达到数百名之多的轻重伤员，人人都有一个代步的工具而不用轮流下来跟随大队行走了。

而经过了这两战对手堪称为菜鸡和惊弓之鸟的历练之后，周怀手下的后队也恢复到了两千三百多号人马。如果不是处于维持消耗和规模成本上的性价比考虑，这个数量还可以随便在增加一千之数；毕竟在饱经丧乱的地方上，饥而无食的人可说是大把大把存在的。

只是他多少考虑了人员身体素质的平均水准，还有与地方上的牵连和羁绊之后，才控制在眼下的规模当中；而把剩下的人手好不浪费的，都转手变相倒腾给了那位朱别将所在的部伍，用来换取相应的畜力和交通工具。

因此现如今的护兵队，已经恢复到了足足四百多人的规模，堪堪当得惯常编制的一团有余；如果再发动队中那些轻伤员的话，甚至可以凑出近八百名战斗人员来，差不多就是一个分营的人马；

而在其他依旧分作五个大队的夫役和杂色人员当中，也各自有一队是直接配备了刀弓鼓板，而在必要之时完全可以当作替补人员使用的武装夫役。

此外，虽然学徒队的规模因为伤亡有所减少，但是直属队的规模反而扩大到五十多人，分作五个骑乘步卒的火，来轮流值守周怀安身边的日常需要；这样其中两个火负责前后方的探马巡哨，一个火负责传令奔走，一个火负责夜间巡营，一个火在身边待机应命。

比较令人安慰的是，因此从赵家寨里获得寨主私藏的，回龙膏、飞龙油等上好伤药方子的缘故；学徒队里那个伤得最重的那个陈肚儿，也总算是从术后感染的发