的愿望倒非常明了。

回想起后人展出的影像，长孙皇后为后人辩解几句“后人生活颇为忙碌，不缺粮食，自然不会祈愿上天庇佑农事。

节日只剩下游玩追忆之意，自然不会如他们这般慎重以待。”

李世民点点头认为自己皇后说得有理，兴致勃勃道“再过几日就是腊月，今岁有神迹显灵贺盛唐到来

朕要举行大型祭祀仪式，与民同乐”

长孙皇后掩嘴轻笑“祭祀乃国家大事，二郎当与诸臣商议。”

说着又添加了一句“但家宴臣妾做主办得热烈些。”

李世民望着妻子柔声道“听观音婢的”

乞巧习俗在汉代就有记载，汉时宫女聚集在开襟楼上，穿七孔针来乞巧，游戏内容特别多。

把针线放在宫中桌角上，宫女摸黑寻找，这就叫斗巧。

对月亮用彩线穿七孔针，谁穿得越快，就表示她眼手越巧，这叫对月穿针。

宫女穿七孔针的记载，在这一日用五色线结在爱上手上，做相连爱之意，寓意爱情永远。

魏晋战乱多，乞巧习

俗还添加了乞求富贵、乞求长寿、乞求生子感情依托。

传到唐朝七夕节活动非常盛行，唐玄宗还在宫中建了一座乞巧楼用于嫔妃宫女乞巧。

而民间对七夕节日更是期盼，用崔颢的话讲长安城中月如练，家家此夜持针线。

来来来，大家一起来穿针引线

现代的我们近视眼不配

宋刘娥好奇近视眼是何意是短视

她收回目光，想起自己在宫外时，每逢乞巧，她穿针引线可是魁首厉害呢

唐人除了陈瓜花酒拜月祭月外，也会捉蜘蛛放入小盒，看谁的蜘蛛网最密，谁就越巧。

宋代以后牛郎织女成了官祭神灵，朝廷把七夕节办得更加热闹，除了传统的灵巧、水浮针、看巧芽等游戏，还有配有天河配、长生殿的戏令习俗。

哐哐哐，呛呛呛

大戏开场，起幕

到后来不用七夕节热闹，节前三日街上车马堵得无法通行，堵堵堵，堵到半夜才散，可见人流量之多，七夕节多受欢迎

后面的车辆前面的老哥，你动一动

老哥我脚都抬不起怎么动

看着天幕上热热闹闹的场景，天下百姓找到熟悉的场景“看看看，那是喷火。”

aaadquo娘，糖葫芦，天上有糖葫芦。来看最新章节完整章节”

“后人也开庙会呢看上去咱们要感觉整洁多了。”

“哇塞，人好多啊”

朱元璋aaaa朱棣迟疑后人展现的是他们大明风貌

七夕是缠绵的爱情日，自古文人多爱写七夕，描绘七月七夕节的诗句太多了。

如宋朝秦观的鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

唐朝杜牧的秋夕天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

明朝韩上桂诗句七月七夕云无阻，遥望银河深不深

天幕轻叹可惜古时女子诗作不外传，以至于流传下来的七夕女诗甚少，我们无缘可见

宋

李清照翻出去岁七夕写的诗句星桥鹊驾，经年才见牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

将其放置桌上不服道“谁说女子不写诗”

她就要把诗留得好好的，把它传下去，让后人知道女子亦有诗英雄

七夕节过了是孟秋，是农人收获新粮的季节，每到丰收天子会奉新粮让祖先尝新。

七月十五是立秋后第一个月圆之夜，秋气新来的阴盛之时，所以古人把秋尝祭祀放在七月十五。

后来逐渐演变成祭祀祖先亡魂的节日。

而七月又是周代祭祀为国战死士兵的月份，加上历朝都有令道人、僧侣做法事超度孤魂野鬼的命令。

也是朝廷向天下人表示虽然你在世孤苦，但朝廷愿送你最后一程，让你安心投胎，来世平安喜乐。

于是祭祀先祖和超度孤魂野鬼结合在一起，成了鬼节

秦始皇aaaa刘彻aaaa李世民aaaa朱元璋等帝王齐齐点点没错，朕下令超度孤魂野鬼就是为了让鬼也沐浴皇恩。

至于没有道士佛教的秦始皇aaaa刘彻朕有方士超度

方士陛下臣等还有研究炸、药，怎么现在又有承接超度任务了

因此七月十五在道教中称中元节，在佛教称盂兰盆节。

虽然现在还有祭祀烧香的习俗，但对青年影响力比不上西方万圣节，除此之外在恐怖里中元节存在感更深。

难道咱们湘西赶尸不惊悚，百鬼不出名，狐仙柳仙不惑人

秦始皇

刘彻

李世民

朱元璋

不知道该说啥

一年四季，春夏秋冬；一季三月，分孟、仲、季。

农历八月是秋季的第二个月