器’这一概念，也正式登上舞台。

人们开始把贤者之石运用于长生不老之药的材料，并在这个过程当中挖掘出了神格碎片，魔晶等物与人偶、神器的关系。

‘四大终极’之说获得补全。

这个时期还恰好遇到维泽尔巫师向外开拓，于是收纳不同位面和世界越来越多的炼金派系，诞生出了诸如第二贤者阿奎那，第三贤者罗杰·培根，第四贤者阿诺德，最后一位贤者雷蒙德斯等先贤巫师……

也有一说，创造星锑的传奇法师艾萨克（注：原型牛顿），是最后的贤者……

这里有学界争论，略过不提。

但有一点完全可以确认，这是我们炼金学派发展的黄金时代，也是群星璀璨，大师辈出的年代，一直繁荣昌盛至今。

再下一个，便是我们现在所处的阶段，以大一统理论为根本追求，寻求整合与融会贯通的现代主义时期了。

在这个时期，炼金术的大厦业已落成，新生的大师和巨匠人物作出各种各样的尝试，都是为了把前人理论和各种猜想、试验加以整合，逐渐纳入统一的框架之内。”

说到这里，终于有一名坐得比较靠前的女学徒忍不住举手。

“这位学徒，你有什么疑问？”

罗伊点了她说道。

“基里克阁下，您所开创的「罗氏炼金学」，就是为了这个目的而作出的尝试吗？”

这话一出，众人都呆了呆。

旋即暗暗惊叹。

你这问得，也真是恰到好处。

千穿万穿马屁不穿，适当的呆萌提问，就是在捧哏啊！

果然，罗伊听到，微微一笑。

“不错，这确实就是一个尝试！”

众人惊叹，寂静的课室里面，首次变得嘈杂起来。

“这位基里克阁下，野心很大。”

“自信也非常足！”

迪耶夫，康波西图姆和辛荻丝等人皆道。

“看了他对炼金学发展历史的归类，我也基本认同……”

“我们巫师这边，其实很少关心这些断代以及学术研究的工程，但是那么多年发展下来，偶有巫师闲情逸致，也足够完成探索了。

虽然巫界对当中好些细节有所争论，但大差不差，也是这样。”

“正如他所言，新古典主义时期，传统炼金术就发展到了巅峰，这个纪元的绝大多数炼金大师，都是在对前人经验进行总结，还有对种种理论的实践和验证。”

“「炼成阵」为核心的学说……

不是没有人尝试过，但要说发展到极致，构建出一整套完备的理论体系和应用技术……

还要完美兼容过往，容纳未来……

非常困难啊！”

“是啊，就算是等价交换的炼金原则，也不是所有人都赞同。”

“每个人的理解都有所不同，好比说，主张‘万物天成论’的自然魔术派，主张‘三元论’，以硫汞盐为核心的三生万物派，主张‘灵魂本源论’，炼制什么都要尝试注入灵魂，没有灵魂就是失败的灵性根本派……

这几种好像也都很有希望搞成大一统啊！”

在众人的讨论中，一个和“炼金术发展到了黄金时代，群星璀璨，大师辈出，乃至于一直繁荣昌盛至今”相互照应的现状就显现出来。

抛开那些非主流的小学派不论，拥有很多人支持和认可，而且在历史上绽放光彩，有主流之姿的学派，就有足足四个。

正是他们口中的自然魔术派、三生万物派、灵性根本派……

还有罗伊所倾向的，以【等价交换】为核心的等价交换派。

追溯炼金学发展历史，不难看出【等价交换】这一信条的影响。

罗伊选择以此为根基，发展自己的学说，尝试完成“大一统”，也是可以理解的。

但是……

很难很难！

……

课室中。

罗伊继续阐述自己的思路，以及需要修完《高等巫阵理论》、《符文阵列学》、《炼成阵应用》、《高级仪式学》这些课程的缘由。

“我心目中的「罗氏炼金学」，可以在遵循【等价交换】的前提下，通过「炼成阵」炼成万物。

基本假设与前提，是【等价交换】明确有效，符合魔法宇宙内部质能守恒定律……

这是大前提。

核心概念「炼成阵」，本质上是一种固化的炼金范式。

把过往巫界炼金师们繁杂纷乱，名目不一的技术统一化、规范化……

象征之物和信仰锚点，也完成一统！

清晰象征物，明确仪式，确保逻辑一致性……

然后就是整个巫阵运作了……

基于以上逻辑框架，我作出推论，可以在此前提下，完成这种大一统理论的建设。

好了，今天就先讲到这里，下课！”

众学徒纷纷起