…但那些粮食却不能烧。”

刘备很清楚，屠杀或焚城之类的威慑，根本解决不了黄巾问题，只会让问题越来越严重。

“郭典有数千兵马在手，又是太守，且郭典手中的粮食是巨鹿郡的粮税，有天子征粮的诏令在前，郭典是可以不供军粮的，卢将军也无法言其罪。”

沮授叹了一声：“呼……刘长史想保住粮食，可郭典不会交粮，且黄巾也必会来攻……而且郭典知兵，平日长居城中军营，待兵士颇厚。沮某请教长史，如何既保粮又杀郭典？”

“沮别驾，既然要让城内民众携粮而出，那迁移民众之事便交给你，张郃会带你去见卢将军。至于杀人放火保粮作战之类的事，沮别驾未必有我擅长，且将我引荐给郭典，我来做就是了。”

刘备笑了笑：“在别驾眼中，民是民，士是士，贼是贼……可在备眼里，贼也是民，民也是士，士也是贼！所有人都可以是黄巾贼……我也可以是。”

沮授皱着眉头看着刘备，再度摇头：“刘长史，你此念，乃乱天下之根源！”

“……或许吧……”

刘备点头承认：“可这天下，不是早就已经乱了吗？”

……

次日，郭典以卢植正在索要军需为由，下令广平城内居民向广宗送粮。

全城男女老弱都被郭典的部下与仆役赶出了家门，郭典也没给百姓分发粮食，而是让他们携自家粮食去广宗城外。

能住在城内的，其实都不算是真正的黔首，而是商贩、自耕农，以及佣奴家庭，也有部分官宦人家。

豪族其实是不住城内的，大户豪族一般都在城外坞堡——不是因为坞堡更安全，而是因为若在城内做不了主便只能任人宰割……

就像现在广平城内居民一样，说让你出城你就得出城，否则就会被视为黄巾奸细。

官宦人家当然没被驱逐，庶民和士族待遇当然是不一样的，不仅没被驱逐，而且还向各家派了人慰问，请各家齐心协力共同进退。

郭典待民刻薄，但并非一无是处，否则他早就被人宰了。

他对待士族和麾下将士非常亲和，甚至可以说是颇有恩义，常帮助士宦人家，在士族中名声挺好；对兵士也向来大方，钱财赏赐颇厚，还常常同吃同住，确实能得兵卒效力。

城内庶民百姓当然不愿离家，更不愿往广宗城外送粮，个个奔走嚎哭，但在郭典手下兵士的刀剑逼迫之下还是不得不出了城。

幸好有沮授这个本地大户从旁辅助，沮授在冀州名气很大，在广平更是首屈一指，百姓们好歹算是跟着沮授去了广宗。

刘备筹粮的任务也算是完成了一半，沮授见到卢植后，将这些百姓说成了是帮刘备运送粮食来此，也算给了刘备面子。

其实和沮授这种聪明人配合还是挺愉快的，不管是不是理念不合，至少人家会先配合办事。

在转移民众之后，刘备在沮授的引荐之下，带兵“支援”郭典。

原因当然是刘备受到了卢植的迫害，强迫刘备捐粮捐药，还以莫须有的罪名威胁，为了避免破家舍业，只好来和郭太守抱团取暖。

郭典对刘备来投颇为欣喜，毕竟刘备手里这一千精锐一看就知道战斗力不凡。

但郭典确实通军略，而且很谨慎，他没让刘备的部队入城，只让刘备在城外扎营，与审配带来的魏郡骑兵营一左一右形成双犄角。

其实这倒也不是因为完全不信任，在城内不缺人的情况下，全员披甲的精锐确实应该安置于城外。若是被困在城内出不了门，甲士和骑兵发挥不出威力，那就太浪费了。

郭典还是让刘备带了百来人的卫队入城的，卫队长是张飞。

张飞现在已经及冠了，他父亲为他表字益德。

——飞指升腾高渐，益德二字取自《周易》的益卦，是修身惠下德行高远之意，不是长翅膀那个翼。

张飞现在确实也算是修身有成，不仅待人有礼，而且还很受兵士们尊重。

毕竟张益德现在也算文武双全，虽说书读得不咋地，但艺术家气质相当足，若不是因为长得过于膀大腰圆，指不定还能算个风雅名士……

而且张飞还没有那些名士的坏毛病，不仅一言九鼎说到做到，并且既不沾赌又不沾毒，也不惹事生非，天天在家搞艺术创作。

当然了，在张飞自己看来，他最擅长的事还是杀人放火。

一入城，刘备便去向郭典提及了新的军情——邺县张梁正在向广平进军。

这并不是假情报，邺县黄巾本来在与魏郡郡兵作战，眼下已经解决了魏郡的军队——实际上是张梁收编了魏郡的郡兵，这情报是左沅弄到的。

郡兵也是人，而且内地的郡兵很难得到军爵，没军爵，家里就仍然要交税……结果大部分郡兵都临阵投了黄巾。

其实各地黄巾大方也是如此，每个大方都有郡兵去剿，但河南河北恐怕有一半郡兵都临阵投了黄巾——没人是傻子，当官的发几个钱就想让人卖