一眨眼，就到了四月。

正常本科生答辩，一般就三位老师：一位答辩答辩组长，两位评选老师。

这些老师要么来自本校，要么来自外校，或者是二者交叉混合，总之都是相关领域的大佬。

这三位老师分别给你的答辩打分，然后平均分，这就是你的论文答辩分数。

只要答辩成绩及格，答辩组长拍板可以通过，那么你的毕业论文答辩这一关，就算过了。

早些年的时候，论文答辩不怎么讲究避嫌，基本上都是本校的老师，有时候运气好还会分到自己的导师手底下答辩。

假如你能够好运的被分到自己导师手底下，那么你就可以看见“你先退下，且看为师舌战群儒”的名场面。

包躺过的。

后来可能是因为导师们放水放得太多了，也为了防止学阀们只手遮天，渐渐地开始要求和外校的老师混合交叉答辩。

为了避嫌，学生被分到导师手底下答辩的情况也越来越少。

再后来，答辩的论文上连导师的名字也不能出现了。

周硕的本科毕业论文答辩，当然跟普通本科生不一样。

这是重大学术成果，不但要邀请外校的专家一起来评审，而且还破天荒的设置了公开答辩环节。

陈观堂这一安排的用意有两个：

第一，这毕竟是首例以学术专著进行毕业答辩的创举，想要让人挑不出毛病来，就要做到公平公正公开。

第二，陈观堂是存了一些炫耀的心思在里面的，他想让京都的各大高校都来看一看，他们京大培养出来的学生有多么优秀，顺便见识一下传说中千年一见的奇才，是怎样的风采。

周硕答辩那天，整个教室里黑压压的坐满了人。

这次陈观堂不但请了外校的专家，而且是大请特请，业内顶尖的大佬们，几乎都被他请了过来。

这些人大多是“文学理论与批评”这一领域的专家，还有一些是古典美学和哲学领域的专家。

一些专家甚至还带了自己的学生来旁听，本院也有一些学生听说了周硕公开答辩的消息，跑过来旁听的。

本来周硕答辩的地方选在一个大的阶梯教室，大约能容纳一百多人的样子。

但来旁听的人实在太多了，答辩还没有开始，教室里面的位置就已经全被占完了，许多本院的学生，甚至自己带了凳子，坐在过道和其他空地上旁听。

甚至还有一部分人站在门外，伸长了脖子看的。

陈观堂大感失算，于是大手一挥，临时将场地换到了一个平时留给学生们举办一些团体活动的小礼堂。

这个小礼堂小礼堂大概能够容纳三百多人的样子，安置这些旁听的学生想来是绰绰有余的。

一群人以陈观堂为首，浩浩荡荡的往小礼堂走去，路上许多不明所以的同学也来凑热闹。

在得知是周硕公开答辩之后，他们也兴高采烈地加入旁听。

这一换地方，果然变得宽敞了不少，台下虽然依旧是黑压压的坐了一片，但还是有着不少空位，看上去自然就没有那么拥挤。

坐在后排旁听的学生们看着前面成片的答辩评审，心底暗自咂舌。

虽然这一次并不是他们自己答辩，但他们却感觉比自己答辩还要紧张。

他们根本不敢想象，要是自己答辩的时候，台下坐了这样黑压压的一片导师评审、学生旁听，自己会是什么心情。

而周硕作为本次答辩的主角，却并没有什么紧张的情绪。

周硕对这次答辩还是蛮重视的，特意定做了一件得体的正装。

周硕本来就是完美的衣架子，身材比例完美，骨架匀称，人长得又帅，被这件正装一衬，就更有一种说不清道不明的风情，看得台下许多旁听的女生眼犯花痴、春心荡漾。

每一位被邀请来评审的教授面前都放着一本薄薄的小册子——那正是《人间词话》的打印合订本。

这些事情当然都由京大文学院一手安排，并不需要周硕操心，他的任务就是通过这次答辩。

作为评审的专家们，他们当然都把这本书看完了——这是他们作为业内大牛，对待学术前沿的成果最基本的素养。

但下面来旁听的学生们都还没有看过，因此周硕还是需要向他们简单介绍一下。

龙国的08年，笔记本电脑、白板、投影仪这些东西肯定是有的，实际上这样的东西在20世纪末就出现了，如今龙国大部分的高校，都普及了这些设备。

再过几年，基本上连偏远地区的中小学，也能用上这样的设备了。

周硕在工作人员的帮助下，把自己的电脑连上了投影仪，将写好的ppt放到了大屏幕上。

实际上，他本来不想做ppt的，只想着随便弄个稿子，把重点内容介绍一下就行。

这个年代毕竟还不像后世的蓝星，ppt泛滥成灾，好像不做ppt就什么都干不了一样。