演奏著名的龟兹乐曲。

两队蒙着面纱的细腰胡姬，摇着纤细的腰进来跳舞。

那小腰伴随着龟兹乐扭动起来，身上挂着的各种物件跟着响动，很有意味。

至于舞蹈，林道觉得，与自己在现代世界里，见到过的某位哈开头女星的跳舞视频有些类似。

都说西域盛产美人，果然如此。

这边郭昕见他目不转睛的盯着胡姬看，顿时笑而捋须“林仙长，看上哪个了只管言语就是。”

大唐本身，其实是有奴隶制的。

是奴隶制，不是奴隶社会。

因为记载之中的大唐奴隶数量，未曾突破过总人口的五分之一。

可实际上，这些所谓的记载，并不能完全相信。

大唐的律法，是承认奴隶制的。

《唐律》确立良贱之别，禁止良贱通婚。

这个时代的奴隶，被称之为奴婢，分为官奴与私奴两种。

官奴主要以战争俘虏为主，大唐前期牛笔了一百多年，打仗多是以胜利而告终，而且几乎都是在国土之外打。

正因如此，抓获了许多的战俘成为俘虏。

什么突厥，高昌，高句丽等等都是官奴主体。

尤其是高句丽，灭国之后全国都被带走。

至于私奴，主要是外部输入。

包括非常出名的昆仑奴，就是林道之前干掉的那些。

除了正宗的布莱克人之外，还有来自东南亚以及印度的。

再有就是新罗婢，大多是新罗官方渠道输入，擅长礼乐歌舞，名气不逊于昆仑奴。

还有一种很出名的，叫做菩萨蛮。

看名字有个蛮，就知道是来自南方，因为中土向来都是称南蛮。

这些来自南亚的女子，以当地特色的舞蹈与服饰而出名。

当然了，这些与普通百姓没关系，都是那些权宦富豪们才有资格享用的。

普通百姓别说尝鲜了，连路过大门听声音的资格都没有。

而且，大唐百姓本身也是奴隶的重要来源。

明面上，大唐禁止中土百姓沦为奴婢。

前期执行的还算是比较严格。

可后来因为需求量大，这种规定逐渐就成了摆设。

普通百姓犯罪，被罚为官奴。

可究竟是犯了什么罪，甚至是否真的犯罪，都是由官吏们决断。

这其中的冤假错可谓是数都数不过来。

官奴很惨，可大多是以干活为主，至少能活着，还有摆脱奴隶身份的机会。

更惨的，则是私奴。

私奴的来源，则是源于门阀世家与佛门以及官府的互相合作，利益交换。

具体的手段无需详述，几千年来都是换汤不换药的套路。

总之，就是让普通百姓失去均田制下得到的田产等财产，彻底破产且欠下巨额债务，无力偿还。

之后，就会有高门大户的豪奴们出面，收下卖身契成为私奴。

确切些说，史书上的话叫做佃户，实际上就是农奴！

此时这些胡姬，就是郭昕的私奴。

只需要他的一句话，就可以完成物品归属权的变更，被当作货物送给林道。

“不用。”

林道摇头，端起了酒杯。

胡姬而已，他又不是没尝过。

其实说起来，也就是那样。

跳过舞的，扭姿比较出众而已。

可以解锁更多的~~~咳咳咳~

饮几杯酒，吃些驼峰烤羊腿，闲聊了一会。

林道开口询问“大都护。”

“既然中土的入口补充过不来，为何不想着在当地扩充人口？”

“三十年了，全力扩充的话，已经有两代人了。”

“不多说，上万唐军，一人生六个孩子，其中一半是男孩，扣除三分之一没长大的。”

“两代人下来，怎么也能有好几万的青壮可用。”

听闻此言，郭昕叹了口气。

“仙长有所不知，这事不易。”

“吐蕃与各路诸胡，轮番袭扰不停，将士们疲于奔命作战，难有闲暇时间。”

“再有就是，还是要尽可能的维持与当地人的关系。”

像是于阗镇的宣威军，原本有差不多三千人。

而整个于阗国，总共就四千多户。

若是大规模娶妻，适龄的当地女子，基本上要被一扫而空。

结果必然是当地男丁，愤而投奔吐蕃人当带路党。

他跟着补充“再说了，安西军也有不少成亲的，后代也不少。”

“大都护，你是学儒家的？”

林道缓了口气“迂腐！”

“身处数百万胡虏海洋之中，为了扩大自身必当不惜一切代价。”

“当地人反对？”

“直接将当地男丁都强