郁而终，这古文经的《左氏传》，也就成了唯一的春秋显学，也会成为朝廷选官的最高标杆！”

“像是博士卢植得以扬名天下，声望卓著，就是承接了老师马融的古文经《三礼》与《尚书》。而他以此授徒，日后传下道统，自然也是古文经一脉！”

“啊？博士卢植？古文一脉？”

听到这样熟悉的名字，张承负浑身一震。他自然知晓这位“仁厚长者”一样的名将，但从未想到，这位讨伐黄巾起义、一直追着老师狠打的名将，竟然同样是传承“古文”道统的大儒！可他太平道传承的《太平清领经》，却是以谶纬、天象、占卜、天人为核心的“今文”！这种文脉道统的相争，对底层的士卒可以放过，但对他们这样继承道统的弟子，必然是不死不休的！

想到这，张承负默然不语，又握了握腰间的精铁短刀。而后，他面露苦笑，事关道统，恐怕对方也会是如此反应。

大贤良师张角看了张承负一眼，有些奇怪于这弟子突然生出的杀气。他讲完这大汉天下的意识形态、释经话语权之争，又捋了下短髯，回到眼前老友的枯骨，回到《易学》的传承上。

“费氏易起于前汉费直，本是民间隐学。本朝初立后，陈元、郑众皆传《费氏易》。其后马融亦为其传，融授郑玄，玄作《易注》，至此大行于天下。这古文经的《费氏易》大兴后，今文经的《京氏易》就衰落的不成样子，几乎没了什么传承。而文脉道统相争，我这老友习了这《京氏易》后，既无朝中做官的余地，也就出来做了道人。”

“实际上，衰落的今文诸派隐入民间，也确实有不少入了道。这些今文诸派善占射，也观天象，借天象论人心，与道经相融合.说来说去，儒道本是同源啊！而我这老友生前心心念念，又向我学习道经。他所求的，不过是再与古文经的《费氏易》传人，辩经一场！眼下他既然身死道消，留下这未竟的遗憾”

大贤良师张角垂下眼睛，摇了摇头。随后，他默然思量许久，又想到自己的道消之日，轻轻叹了口气。

“承负，你可知晓，这《费氏易》，除了北海党锢的大儒郑玄外，其实还有一个厉害的传人？他虽然党锢，但就在我等此行要去的颍川。”

“啊？老师，颍川的易学大儒？是谁？”

“荀爽，荀慈明。”

“颍川荀氏？！弟子好像听过，说是人才众多，后辈有两个王佐之才！”

“嗯？‘王佐之才’，好大的口气。承负，你这又是从哪里听到的？为师却是不知.颍川荀氏确实是人才众多，也是经学世家，这一代有‘荀氏八龙’的美名。不过，眼下荀氏八龙活着的，也就荀爽荀慈明、荀旉荀幼慈两人了。而‘荀氏八龙，慈明无双’，这荀慈明就是八龙中经学造诣最高，名声最为响亮的大儒！他承了《费氏易》的道统，也作了《易传》，正是我这老友的对手！”

闻言，张承负面露茫然，记忆中并没有这位荀慈明的印象。高道奴更不用说，完全不知道这说的是啥。

而看到这两个弟子的反应，大贤良师张角不禁哑然，然后又是一声叹息。自己的这些弟子门徒，有些限于出身，有些限于才智，有些则限于求学时日太短，根本没法完全继承他这一身的“学术”。更不用说去和那些世家大族中，长年累月钻研经学的大儒辩经了。

这种辩经，太平道中除了他之外，怕是再无别人了。就连他的两个兄弟，也不是这种博学多识的材料。而以他的身体，以明年起事的形势，此行或许也是最后唯一的机会。

大贤良师张角神色变幻，半晌后，似乎终于下定了某种决心，却是原本不在计划中的安排。

“承负，为师思来想去，若是此行去往颍川，能遇到荀慈明那就总得替我这老友，也替‘今文经学’，与他谈玄论道，辩经上一场！”

“！老师，您要与颍川荀氏辩论经术？可需要弟子准备些什么，做些什么？！”

听到这种顶级的“文事”，张承负跃跃欲试，忍不住又握紧了刀柄。至于高道奴则摆弄着那个龟甲，明显对那上面的裂纹与古篆更感兴趣。而大贤良师张角斜着看了这两个“不学无术”的弟子一眼，摇了摇头，平静道。

“我《太平经》一百六十余卷，也有‘易传’传承，与京氏易联系颇深。这经义艰深之处，非得皓首穷经，研学上十几二十年才行。而广博之处，更不用说，还需要有世事的历练才能领会！”

“你们年岁不足，也没学过太多的经文。到时候，就替我执法器、经书，与荀氏的子弟相对即可。为师也不指望你们再做些别的什么.”

“承负，你把这几卷《京氏易》收好，都装到行囊里。我这老友没有传人，这一门的《易》学，也就并入我太平道中，等待后人梳理发扬吧！而这个传承的祭碗与祭钱，也都给你收着。道奴对《易》不感兴趣。你若是想学，这路上我可以和你讲讲，至少让你学一手周易占卜的本事。不过，《易》学最是浅入深出，有学《易》的天赋与根性的人，少之又少。你的道，大约也不在其中，学一