“不是拿刀逼的！”

秦浩坐在王府殿中，望着香火不起、鼓乐不奏的殿堂，只写下一句话，传至各地“教约所”。

“理立人心！”

“人心立国！”

“我不求他们敬我，只求他们—肯认自己！”

“他们认得清自己了，天下—就不会再回到原来的样子！”

这不是反。

这是“生”。

真正让十八国感到恐惧的，不是秦王要他们的地。

而是秦王让他们的百姓，第一次—不再怕。

而一个不再怕的百姓。

就不是“民”。

是“人”。

五月初七，风从大越西部起了沙。

秦地西南边境的商队在关口之外发现了一封信，无落款，无署名，连信纸都不是常用的熟绵，而是绢布，用密文写了三行，藏在一捆运往秦地的药材中间。

张青松接信时眉头紧蹙，只因字虽不多，却句句扎骨。

第一句：“吴郡已有变！”

第二句：“楚王将设‘归秦罪’，三族论断！”

第三句：“齐南将开三口，散策士入秦，讲‘反秦之理’，非兵也，乃言！”

张青松将信递给秦浩的时候，没有开口。

秦浩却笑了一下，笑得极轻，眼底却毫无笑意。

“他们终于开始用了旧手段！”

“不是打，也不是烧，而是动那一套‘用话杀人’的东西！”

“讲道理，讲天命，讲旧礼，讲王道！”

“让你秦律成‘伪学’，让你秦人变‘异端’！”

“让百姓怀疑自己现在信的东西，是不是错了！”

香妃这段日子查得更细，发现齐地书坊有三家已秘密筹印一类名为《礼存旧编》的小册子，内含三十篇短文，每篇不过五六百字，却句句针对秦制，表面上是“劝归正道”，实则全是“软刀子”。

“他们说‘秦地归户讲律，是逆礼’！”

“说百姓议理，是‘犯上’！”

“说不拜王，不奉神，不尊庙，是‘大不敬’！”

“言辞不烈，却句句杀人！”

张青松翻了一卷，冷笑。

“果然还是他们那一套！”

“想从我们百姓心里再拔出一根钉！”

“让人信：不回去，是错！”

秦浩没急着反击，只让人将这三十篇短文，一字一句抄成对照本，并安排学馆、教坊、约所三处逐条解析，以“理”为准，进行“释疑”。

但每一条，均由归户自己来讲。

讲的人，是这些年来自草原、荒村、山间、流放之地的“弃人”。

他们不是士子，不是学官，甚至有些连字都认不全，是后来教出来的。

他们只做一件事—当众说：

“我听过十八国那些话！”

“可我现在讲秦律，我活得比以前清楚！”

“以前我不认字，没契约，官要钱就给，族长要人就送，谁说话响谁就是道理！”

“可现在不一样了！”

“我有纸，有印，有契，有律！”

“有人欺我，我能拿文书去说理！”

“这不是叛，这是我学会怎么当人！”

“他们要我回去？”

“你让我放弃‘我能说话’的资格，回去当个不出声的奴才？”

“我不回！”

“谁都劝不了我回！”

张青松听过其中一场讲解后，回到王府只说了一句：

“他们已经不用我们撑着了！”

“他们自己—就能把理讲得清！”

秦浩点头。

“他们不靠我！”

“那才是我的成功！”

“一个政令，要靠我来推，那是‘王法’！”

“但一个信念，不靠我催，百姓自己去讲，那是‘道’！”

“我们不是靠军压十八国！”

“我们是把‘人’，从他们心里抢了过来！”

“他们讲什么‘礼’，讲什么‘三族罪’，其实都在赌—赌我们讲不清我们自己！”

“可他们输了！”

“因为讲得最清楚的，是那些我们根本没教过‘理’的百姓！”

“他们说的不是经，不是律，是一句‘我知道我活着是什么样的！’”

“他们活得清楚了！”

“这理，就打不碎！”

香妃却提醒：“但他们不会停的！”

“他们知道‘讲’已经拦不住人，那下一步，一定是‘毁’！”

“他们要断传播！”

“要烧纸坊，杀讲律者，毁乡约，毁契约！”

“要让人‘不敢讲’！”

“让人怕，怕讲了会死，会被报复，会被抓回去砍！”