是为了让这些穷苦百姓也能够过上好日子。

唯有让穷苦百姓过成了好日子，改革变法才是真正的成功。

王大海看到下面的工匠们低下头绪之后才缓缓说道：“国公爷为了让你们也能够过成跟我们中原百姓一样的好日子，这才想着要到你们这里来进行改革变法。

你们这些工匠一直都被人瞧不起，不是因为你们不行，而是因为老百姓的固有的想法，这些想法是从何而来呢？

是从某些个自定义了你们工匠，就应该一辈子穷困的人可能是读书人，可能是上层阶层，可能是那些财主们。

因为什么，因为你们这些人做的活的确很累很苦，不是一般人能够承受的。

虽说你们也能够挣到一些钱，但是在某些人的眼里面，你们挣的这些钱就是贱，就是低贱换来的，就是折损自身尊严换来的？

可是真的是如此吗？

我想请问一下在场的普通百姓，你们家里面缺了一个柜子，你们叫人家过来打柜子是不是要客客气气的？

请问你们会觉得这些个工匠低贱吗？”

老百姓们想到这里还真就有了生活上的同感。

自己家里边如果要打一个柜子要打一个门，其实请工匠到家里来并不会去折辱他们，甚至会跟他们好好的交谈，甚至会和他们谈心，甚至会留下他们的吃饭，感谢他们。

因为什么普通百姓并不会跟这些一个普通的木匠一般见识，甚至会觉得人家过来给自己打柜子是值得肯定的，他们没有瞧不起，可是什么人在瞧不起工匠的。

说到底还是因为社会上的那些个传闻，甚至可能是某些人的一两句话。

比如说某个村里面有地位的读书人说。

世间最低贱的可能就是那些工匠。

因为那些工匠低头哈腰的去做那些别人不愿意做的事。

比如通沟的脏乱差。

比如修墙的每天可能要面临生与死的考验。

比如那些木匠一辈子吭哧吭哧的打柜子，可自家里面却没有几件像样的家具。

比如那些篾匠，一辈子做了那么多竹器，那么多好的漆器，可是有一件是他自己敢用的吗？

可能这种印象深入到了之后，就会不少人觉得的确是这样。

那些个工匠一个个的这么的低贱的，确实是不如我们。

其实有的时候是一种代偿心理。

某些个老百姓的日子过得已经非常的苦哈哈，还要被人家给折磨。

官府收税，邻居看不起，可能那些读书人也要过来踩一脚。

他们非常的自卑，然而当有人告诉他们原来工匠要比他们还要低贱的时候，他们就会自然而然的觉得。

是啊，我至少要比那些工匠要好一点。

那些工匠那么低贱，怎么比得上我们呢？

久而久之，这种心里面就会产生所谓的补偿。

因为他们的日子过得不好就用这种想法来补偿一下。

这种想法其实是挺可恨的，但是却能够让某些一个百姓心里面平衡一点，不至于痛苦到要自杀也。

正因为有这种想法在社会上普遍存在，才会让原本大家都觉得如果真正有工匠到自己家来，一定会好吃好喝好招待不会瞧不起，但一出门却会瞧不起工匠，风气就在于此。

当然这就苦了那些个工匠了，其实这些工匠自己本身也在这种风气之下，对自己的工作不认可。

很多工匠都会非常自卑的说道，要不是为了这点钱财，为了养活一家老小，谁会去干这么卑贱的事情。

很多工匠汽车手艺非常的好，但是就因为这些个社会上普遍存在的一些风气，导致他们抬不起头来。

原本他们通过勤劳的双手获得了该有的财富，却不敢大手大脚。

因为一旦你花了这些钱，你一旦被人看到了，就会有些人指指尖尖说这么低贱的工匠，你有什么资格花钱大手大脚，你就应该苦哈哈的，你就应该低贱的很。

在如此风气影响之下，有不少的工匠心理上是非常不平衡的。

但是他们却又没有办法。

而如今王大海却说出了他们的心声，他们更加想要知道明朝的那些工匠，到底可以珍贵到何种程度。

这样他们心里面也会跟普通百姓一样有一种代偿心理。

心里也会想到原来人家那边的工匠可以这么好。

原来人家那边的工匠居然可以过得这么有尊严，这样心里面其实相对好受一点。

而王大海就是要让这种想法深入到老百姓的心目当中。

就是要让他们可以知道原来明朝那边的工匠，比你们的日子过得要好得多。

于是王大海继续说道，“可是在我们明朝工匠的第一位就不是这样了。

尤其是那些进入到了大明工程学院的工匠们，日子过的那叫一个舒服。

为什么呢？

首先有一点是你们根本就