“对，就在我们面前！他自杀之时还说出了一番豪言壮语。他说他当时是想要跟国王一同将三弗齐治理的很好，可他中途被权力和金钱迷惑，到后来他才良心发现觉得对不住国王，于是也是拔剑自刎。”

听到国王和将军同时拔剑自刎自杀之后，夏元吉和所有的统帅们将军们都沉默。

虽说那国王跟将军在立场上面与大明肯定是敌人，但是这样的敌人令人佩服。

尤其是这个国王，他是败在了自家内部人手上，虽说有将军在背后推波助澜，但更多的是整个国家体制固化。

尤其是那些利益阶层们形成了铁板一块，宁愿和敌国勾结也要铲除在本国搞改革的人，这是何仇何怨啊。

由此也可看出，这些权贵阶层们为了守护住自己的利益，可以多么的丧心病狂。

即便你是国王又如何，你只要挡了我们的道路，那你就得死。

夏元吉听完了国王和将军的故事之后，马上是联想到了自己三人。

自己和国公爷他们，当时也是立志改革，立志改变大明。

倒不是说现在的大明不好，而是因为大明继承的还是原来唐宋元的那一套，利益阶层依旧在固化，所以才需要改革。

夏元吉听完了三弗齐的国王居然自杀的事后，说实话是非常可惜的，他很想要认识一下这位国王，有这样的远见着实这种人才，即便是曾经的敌人，也可以发展为朋友，甚至可以认识认识，把他弄成为大明服务的人。

因为这种人才很难得在这个时代，有改革思想的人，尤其是一位国王，说实话相当难得。

因为一个国王他本身就是这个体制最大的受益者，哪个国王上来不想自己的国家非常的稳定，哪个国王不希望自己的国家的统治下的百姓可以老老实实的听话。

而不管在何时何地，与国王站在一块的都是那些受益者。

为什么会这样呢？

就因为很简单的一个道理，唯有受益者才会维护国王，也唯有那些被剥夺了利益的人才会推翻这个王朝。

与国王站在一块的可能都是那些受益者，唯有这样才能够让国王的统治更加长久。

可是有一个国王敢于打破这个陈例，就说明这个国王至少还是有些个魄力的。

没有魄力的人根本不可能做出这种事情来。这是夏元吉非常清楚的一个事。

所以听到蓝玉说，三弗齐的国王既有改革的锐志，同时又有长远的见识，同样的他说提出来的这个方案至少是可行的，能够让老百姓们过得更好的，他就很惊讶。

“这样的人才如果为自己所用的话，那将会让我们自己在三弗齐这个地方，更好的开展工作。”

听到国王自刎而死夏元吉深感可惜：“真是可惜，这么一个人才居然就这么平白无故的自刎而死了。人世间最大的悲痛就在于眼睁睁看着这么个人才在眼前，可是，却又错过。”

蓝玉听完后也是解释起来：“当时我们在听到这个事的时候也觉得相当可惜，要知道呀，那国王应该是个大大的人才，能想到这种改革变法。

就因为他的改革变法，有许多百姓自发组成联军去与满者伯夷国军队对抗。

您是没有看到那场面呢，每个百姓就好像不要命一样冲锋在前。

即便知道自己这小身板挡不住满者伯夷国的铁壁和无数的利剑弓箭，可是他们依旧没有放弃。

我们后面问过那些百姓为何要这样做。

老百姓们的回复无一例外的是，由于国王币推行这么好的国策，让他们看到了希望。

他们不想看到有如此希望的一个国家，被满者伯夷国那样的野蛮人给占领。”

夏元吉又听到了一个关键信息，既然老百姓们说满者伯夷国那些人是野蛮人，那中间肯定有什么波折。

于是又问道：“三弗齐的百姓为何视满者伯夷国百姓为野蛮人？”

王弼在边上解释起来：“是这样的，满者伯夷国原本与三弗齐可以算得上是在这片岛屿上的三个部落，其中有两个部落联合，世代在一块，就慢慢形成了三弗齐这个国度。

至于满者伯夷国，由于长期在东北密林里的生活，所以被三弗齐的百姓称作野蛮人。

但其实这是一种蔑称，两国百姓之所以难以融合在一块，也是因为三弗齐的百姓一直觉得自己高高在上，而满者伯夷国那些百姓作为野蛮人的后代，没有资格跟他们平起平坐。

这也是到如今三弗齐跟满者伯夷国之间的一个很大的遗留问题，想要将这两个国家捏到一块来，老百姓们的态度是很重要的。”

蓝玉和王弼他们更早来到了这片土地，所以也了解到了当地的很多情况。

尤其是关于满者伯夷国和三弗齐这两个国家之间的那些个恩怨，他们听了之后更是感觉脑袋都疼。

没有其他的，就因为这两个国家的百姓互相之间看不上。

三弗齐的百姓觉得满者伯夷国那些人都是野蛮人，