第201章结草为楼，观星望气

再一次见到叶未央的地方还是在白玉京，在那处临江的楼阁之中。

而叶未央见到百泽的第一句话，就是“你突破四星了”

用疑问的句式，说出了肯定的话语。

“有这么明显”白泽顿住脚步，露出疑惑之色。

他已经隱藏得很好了，甚至都用言出法隨完全收敛了气机，並做出了病態。

以白泽的眼光来看，绝无错漏，但还是被叶未央看出来了。

“不明显，你已经做得很完美了。”

叶未央那一直以来冷冽的容顏上露出了和缓，似是对白泽的突破相当满意。

她给白泽解释道：“但是我在此之前，就已经通过望气术看到了你的突破，所以才叫你过来。

好傢伙，原来是通过易学的方式。

不过易学难道真那么玄乎

以白泽的接触来看，易学更多的应该是一种观察测算之法。

所以易，就是变化，易学就是洞悉变化之学问。

而叶未央也是看出了白泽的疑惑，道：“你对易学的基础怎么看”

易学基础：：

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白泽想了想，给出个比较文艺的答案：“结草为楼，观星望气。”

要说这易学的基础，还在於一个看字。

观星望气，观星象以知未来，望气息以觉命理。

先是看，然后再是算。

易学从来都和星象脱不开干係，所以易学院的主流社团才会叫做天文社。

“观星望气，说的不错，不过很多人对这观星望气的了解都有谬误。”

叶未央闻言，微微摇头，道：“以现代科学的角度来看，我们太阳系和最近的恆星半人马座比邻星之间，也足足有4.22光年的距离。在古代玄学中占关键地位的紫微星，也就是现在常说的北极星，更是离我们有434光年远。这么远的距离，怎么可能用来当做测算標准。”

白泽：“啊”

这一说法，还真是

既是意料之外，又在情理之中啊。

哪怕是以光的速度，也需要走4.22年才能到半人马比邻星，要是去紫微星，更是需要434年。

不过距离不是关键，关键是人的视觉是建立在感光功能上的。

人是通过光来看到这世间万象的。

也就是说，北极星的光要在宇宙中经过434年的时间，才会来到地星。

抬头看天，看到的是434年前的北极星。

这还算个鬼的未来啊，算过去还差不多，至少眼睛看到的星辰实际上是处於过去时间段的。

星空距离地面的遥远，百泽早就知道，但和观星结合起来，他还是第一次想到。

这也算是某方面的知见障了，明明都知道，却始终没想到这一关节性的要点。

正当白泽陷入震惊之时，叶未央却在此时又来个转弯，道：“不过要说观星，倒也不算错。我们看到的星辰实际上是过去的星辰，但若不是看那星辰，而是看星光，那么对於我们来说，看到的就是现在的星光。”

“在元气进入这个世界，並且先驱探索者从元界带回星宿典籍之后，我们的先辈经过研究，发现星光和元气互相结合之下，具有了某些性质。亦或者说，在元气的作用下，星光的性质呈现了出来。”

“而人体之气也会因为各自体质的不同，而具备不同的性质。当某个人的气和星光性质相合之时，人的变化也会引动星光的变化。”

“也就是说，通过观察星光来观测与其对应的人”白泽猜测道。

见到的星辰之相是星光进入眼睛形成的，如果星光出现了变化，那么眼睛所看到的景象也该有变化。

儘管看到的是过去的星辰，但星光经过这么一加工后，其內中所蕴含的微妙变化，却是属於现在的变化。

“没错，”叶未央讚许点头，“观星，观的不是那星空中的星，而是眼中的星。看的也不是那星辰的运动轨跡，而是星光中所蕴含的气。在我看来，观星实际上就是望气。”

嗯：：：：只能说经过这么一解释，观星测命都变得科学起来了。

只是不知道在元气未出现前的时代，那些术士、道士看的是哪一种星。

儘管现在的易学实际上是建立在元气时代的基础上的，但谁知道古代是否有那种不需要元气作为媒介，都能够看到星光性质的人呢

白泽若有所思。

叶未央见到白泽一点就透，也是相当高兴，如同冰雪覆盖的冷冽面容仿佛来到了初春，露出了笑容。

她说道：“即便是有元气作为媒介，更方便观察，也鲜少有人能真正做到观星。”

“歷届易学系的学生，能做到这一步的屈指可数，绝大多数学生实际上都是在修炼望气、八卦以及和星象有关的功法。我们希望能够通过这种方