题。比如工作问题、住房问题、婚姻问题、孩子的落户问题等等。

但有选择和没有选择是两码事，他们还是希望能得到社会的认可，而不是被社会抛弃。

“方式书，要是我愿意留下来的话，能给我分配住房吗？”

此时，现场的气氛在在不知不觉间已经轻松了很多。

下一个知情问的问题，其实已经和回城无关了，而是询问留下来会有怎么样的待遇。

“首先，我代表大队欢迎每一位愿意留下来的知青。我可以告诉大家，留下来并成了家，就能得到一套新民居的住房。

不要求你们必须和当地人结婚，知青和知青也是可以的。但有一条啊，分了房子的人又要回城，那么房子队里会收回的。”

方唯也放松了一些，人都有从众的心理，一旦控制不好局面很有可能会演变成大事件。

现在这样就挺好，大家心平气和的讨论问题，而不是完全被情绪所控制。

其实也很好理解，方唯让他们看到了希望。

人在有希望的时候一般不会走极端，这么些年都过来了，几个月的时间还不能等吗？

最后，知青们都满意而归，之前的那种紧张气氛已经彻底消弭。

只不过，谁都没想到方唯的话会应验的这么的快！

半个月之后，西南知青的事情就有了结果，从上到下，大多数人都很同情他们。

上面虽然没有发话，但算是默认了他们的诉求，一些地区闻风而动，开始大规模接纳本地知青回城落户。

当然，这仅仅是回城落户，工作的问题可没人包解决。

首先，魔都那边的公函下发到了各个公社，凡是魔都籍的知青都可以返城落户。

但这里面有个例外，已婚知青的配偶不在此列。

比如像知青的配偶是农业户口，就不能跟随知青回魔都落户。配偶是其他城市的，也不能跟随知青回魔都落户。

有孩子的，按照惯例跟随母亲落户。

好在这种事在知青当中有预期，知青一般也很少跟当地人结婚，两个知青结婚一般也都找同乡。不在乎这些的当然是愿意留在农村的，就没啥好说的了。

接下来，很多地方都开始了类似的操作，知青们开始了大规模的返城潮。

这天夜里。

方唯刚睡下不久，就有社员来喊他：“支书，你去劝劝吧，于浩两口子为了回城的事情打起来了。”

他一听，头都大了，赶紧爬起来冲向了于浩家。

于浩和梁雪琴的感情很好，两口子一向很恩爱，没想到居然会出这事儿。

等他到了于浩家里一看，还好，两口子并没有打架，只是屋里摔碎了两只碗，吓得孩子哇哇大哭。

“瞧你们那点出息？有什么事情不能好好商量？实在商量不通还可以保留意见嘛，离婚也行啊，摔东西算什么本事？

于浩，你特么还是个男人？镇不住婆娘，就听婆娘的，吵来吵去啥问题都解决不了。都说说，到底是怎么回事，梁雪琴你先说。”

方唯最恨一有事就摔碟子摔碗，吃饭的买卖都打碎了，还过个毛啊！

所以他一进来就把两人都大骂了一通，然后才开始询问缘由。

等两人说完，方唯不禁直摇头。

当初两人好的蜜里调油，不顾家人的反对也要结婚，但真到了返城的时候，矛盾就出来了。

这两口子就不是一个同地方的人，按照现在的返城政策，根本不可能生活在一个城市。即便是以后往一块挪，不是也需要时间嘛。

没个几年的时间，想都别想。

于浩打算留在村里算了，梁雪琴坚决不同意，结果两人就大吵了一顿。

“一个个都是猪脑壳，这么点事都想不明白。梁雪琴，你带着孩子先把户口迁回去，于浩的户口先不要动。

这样一来，队里也不会收回这栋房屋，于浩还可以继续在竹器厂干着。等以后再想办法把于浩的户口迁过去，你们一家人不是就团聚在一起了吗？”

方唯知道于浩不想离开竹器厂，竹器厂今年加大了分配制度的改革，于浩一个月的收入能有200多元。

现在厂里的正式工全都是发工资，口粮可以按照供应价花钱买，福利分配和分红的权利继续保留。

说不好听的，他一个老知青回到城里，又能安排什么像样的工作呢？在家里待业还差不多。

这种事有什么好纠结的？现在于浩注定无法和梁雪琴生活在一个城市，但以后还有机会，可以以配偶的名义迁户口，慢慢办理就是了。

但眼下最关键的事情就是一家人靠什么生活？到了城里什么都要用钱，可没人给你发口粮发猪肉，只能凭本事赚钱然后再消费。

梁雪琴家里没什么路子，她回去之后大概率会待业，要是于浩跟着一起待业，日子怎么过？

如今的竹器厂发展的很好，待遇也不错，于浩可以先干着。梁