仪式。

它毕竟衍生于道教，讲究的就是清心寡欲，一切从简。

所以卖相好，成本低。

根本不需要民众花太多精力在其身上。

并且其也没有道教那些炼丹之类的高成本、高精力的活动。

除此之外，米教还有一个非常大的优势。

那就是比起其他宗教，你入教就要让你交钱。

甚至没交够钱，你都得不到“救赎”。

但米教不会。

五斗米教之所以叫这个名字，就是因为最开始的时候，要求教众入会时须纳五斗米。

但张鲁为了推广传播米教，就改为教会反过来给你米。

当然，肯定不可能每人五斗，大多是象征性的给一点。

这对于老百姓而言，基本上是不拿白不拿。

更何况基本上你一入会，上面就会有师君带你、教你。

这很符合国人的“抱团”思想。

因为遇上事了，大家就可以抱团在一起解决。

基于以上种种原因，米教才能够在河北茁壮成长。

就在上个月，

李翊甚至还在百忙之中，亲自接见了河北片区的负责人张卫。

在会上，李翊不吝赞词的表扬了张卫在河北的工作。

称赞其在教化民众向善的方面，为河北做出了积极贡献。

能得到李翊的点名表扬，这是张卫自己争气努力的结果。

但正所谓，世界上没有白吃的午餐。

见五斗米教在河北发展壮大，信徒渐渐增多。

李翊也觉得是时候开始摘“桃子”了。

当然，也不算摘桃子。

应该说，不管米教教义有多好，它毕竟是一个庞大的宗教组织。

那么作为政府机关，就必须加强对它的控制。

所以，李翊正式向张卫提出了，成立五斗米教弘化司的提议。

明面上，说的是为了帮助米教发展，加强政府与教会的合作。

实际上就是为了方便控制米教高层。

因为米教的群众基础很好，它可以很方便帮政府传达信息。

以此来达到对民众的宣传效果。

将来不论是政府出台什么政策，亦或者是对外发动战争。

都可以通过米教进行宣传，以加强群众对政府决策的拥护。

这有点儿像古代的新闻媒体。

所以它必须被相府严格管控，尤其在已经成型的情况下。

本以为，这应该是一个合作双赢的机会。

毕竟有政府站台，米教才能够进一步传播，甚至发展成为国教。

可令李翊没有想到的是，张卫——竟然不许！

“……张卫在想什么？”

李翊撩衣起身，捋着颔下胡须，表示不解。

“……这，相爷，张卫还让我回复您。”

“他说、他说……”

“他说什么？直言无妨！”

“喏。”

甄尧擦了擦额间的汗水，说道：

“张卫说——”

“米道者，乃导民向善之径也，非尔曹制众之术也！”

嗯？

仅这一句话，便令李翊眉头皱起。

张卫这话的意思，不就说我我们政府是想通过米教，来控制民众思想吗？

虽然李翊确实是这么个意思，但这话说的太难听了。

国家向民众宣传正确的思想，这有何错？

怎么到你张卫口中，竟表达得那么龌龊？

甄尧的话还在继续，将张卫的意思进一步表明。

“张卫还说，他知我等所谋——”

“异日齐国兴兵，必欲假我教以惑黔首，驱之赴死如刍狗耳！”

“吾教持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不馋酒。”

“岂为虎作伥之辈耶？”

“可劝李……哦不！可劝相爷您速绝此念！”

“若不然，有死而已！”

嘶……

李翊倒吸一口凉气，没想到张卫这厮居然会这么刚。

“尧卿，汝再去见一趟张卫。”

李翊思索再三，决定接着与张卫谈判。

“告诉他，河北可以不设立五斗米教弘化司，但是——”

话锋一转，“各郡米教分会，必须设立靖民监。”

“凡布道、授箓、聚众，皆需向靖民监报备。”

此举其实已经是李翊做出让步了。

很少有人能让李翊做出让步，但也仅是让步于此。

不论如何，河北政府是必须要控制住米教教会的。

如果其拒不配合，那它即便有积极意义所在，也没有存在的必要了。

“相爷，若是张卫依然不从呢？”

甄尧此前碰了一鼻子灰，对