中的宗门结仇，被其灭了一遭，躲去哪方潜伏，苟延残喘，如今缓过来些，便又出世惑众作乱了。”

赵倜思索道：“我也是这般想的，其说辞实在过于匪夷所思，仿若信口开河，中间很多地方都无原由头尾，诡谲奇异，使人难信。”

鸠摩智道：“可外面百姓却不这般想，一旦看得久了，听得多了，受此妖魔蛊惑，极可能信以为真。”

赵倜沉吟道：“如大和尚所说，许他们传法，叫百姓信以为真，什么幽暗大乱将起，真佛降临，目的又当为何？”

鸠摩智道：“浅些说自然以此使人心生恐惧，然后借机收敛钱财，深些说便是混淆佛宗，行李代桃僵之事，他们才是真正魔头，想行篡佛之事。”

“篡佛之事？”赵倜伸手摸了摸下巴。

“或者以大乱之世唬人，还有可能再借机篡政乱政，夺取王权，鱼肉百姓啊。”鸠摩智脸色不好。

“篡政乱政，鱼肉百姓？”赵倜眯了眯眼睛。

鸠摩智道：“可惜我辩经辩不过他，惹萨寺中无人是他辩才，就算和佛徒百姓分说他是邪道，也没什么说服力量。”

赵倜摇了摇头道：“若笃定如此，又辩不过对方，何必再辩呢？”

鸠摩智愣了愣：“赵施主的意思是……”

赵倜淡淡道：“对方既然邪魔，你们又说不过他，那解决了也就是了。”

鸠摩智咬牙道：“可堂堂正正辩经说法，却赢不过一个邪魔外道，总归心有不甘，正法怎么能胜不了邪魔呢，就算杀了他，却会在心中留下破绽，只怕以后修行再无丝毫进步了。”

赵倜看着鸠摩智，缓缓道：“大和尚执相了，若不解决对方，破绽岂非越来越大？你知道他赢了那么多场经辩，为何还不离去，依旧找你们辩经？”

鸠摩智道：“却是为何？”

赵倜悠悠道：“赢了这么多，完全可以直接宣经收获信徒了，可依旧在不停辩论，就是要让你们破绽越来越多，惹萨寺是吐蕃第一寺，整寺人都不敌他，连和尚你都输了，那么消息会传得越远，其他寺内的传经说法，还会有人信吗？”

鸠摩智立刻额头见汗：“贫僧倒是没念这一节，只想着若不能堂正赢他，被外方看到，诸般不利，哪曾想他居然如此心机深沉。”

赵倜思索几息：“我明日起身离开逻娑城，和尚自己看着办好了，继续拖延愈发不利，如今他同党尚未出现，一但人多了，在城中大宣歪理邪说，只怕再无惹萨寺立锥之地了。”

“好……”鸠摩智点头：“贫僧一会就找住持商议此事，施主此番前往大理要呆多久？”

赵倜道：“这却拿不准，你这边若是完事可去大理寻我，若我不在，就直接往兴州城吧。”

鸠摩智道：“如此甚好，施主一番言语，贫僧茅塞顿开，对了施主，上次所言那种武道气质，贫僧查找到一些眉目。”

“哦？”赵倜笑道：“如何说法？”

鸠摩智回来之前，两人曾讨论过那种浮现于外，不停变换的正反气质，因为不知名称，便称之为武道气质，鸠摩智说回吐蕃查找，看能否寻出什么来历。

“红山宫那边贫僧去了，却没有什么发现，里面破破烂烂，几无完整之物，不过就在这惹萨寺找到一本古时经书笔记，里面有些微记录谈到。”

“古时经书笔记？”赵倜道。

“是古时不知哪位大师留下的抄经笔记，看着比惹萨寺年代要更久远，应该是建寺之时，有高僧从别处带过来的。”

赵倜点了点头：“上面如何说？”

鸠摩智道：“那经文后面的笔记中有一句话，并非论的经法，而是言的武学，说武学练到极致，可以打破佛枷，形成武意，称为武道意志。”

“武道意志……”赵倜眯了眯眼。

“正是武道意志，但光凭这几句云里雾里的话还说不好与那气质有关，不过后面笔记上举了个例子，说摩揭陀国天护王时期有位僧人打破了佛枷，练成武道意志，身上两种特征交互变化碰撞，可隐藏，可显现，出手若奔雷，有龙象之力。”鸠摩智道。

赵倜闻言扬眉，不由沉思。

鸠摩智继续道：“贫僧觉得这说的就是那种武道气质，而想要练到这种境界，须得打破佛枷，至于佛枷又是什么意思，却再未从别的经文之中找到，贫僧武学不够精深，也未从自身修行境界内感悟。”

“佛枷……”赵倜自言自语，他如今肯定的是真气冲上游走十二重楼，便可生出武意，可那佛枷又是什么意思呢？

听鸠摩智描述应该没错，打破佛枷就是形成武意之始，必然指的登上这一境界的瓶颈名称，但这个称呼明显是佛门中的叫法，佛门管这个瓶颈叫做佛枷，别的道门什么的，又该称呼什么？

赵倜吸了口气，他修习武功没有瓶颈，所以根本就无法感知真气突破十二重楼时有多难，具体怎样，会遇到哪些艰险阻碍。

其实这样也不算好，虽然功力上去了，境界提升了，但心境