心想招人去靖江王国，对这些杂七杂八的问题根本就不想回答。

已经得到消息的张溥，则是出言说道：

“一二品大臣的地位等同子爵，奴婢限额二百人，是以前公侯二十人的十倍。”

“三四品官员和世袭指挥，地位等同男爵，奴婢限额一百人。”

“五六品官员和世袭千百户，地位等同爵士，奴婢限额三十人。”

“七八九品官员和举人奴婢限额二十人，公士和秀才奴婢限额十人，普通公民最多拥有两名异族奴婢。没有公民身份的居民和贱民不得拥有奴婢。”

这个限额，相比之前公侯二十人、一品十二人、二品十人、三品八人，要提高了很多。

然而对普遍拥有数十数百奴婢的士绅来说，他们显然是不满意的——

高品级的官位毕竟很少，而且无法世袭。很多官员后代，到现在已经没有了官身。甚至连举人功名都没有，最多凭借秀才的身份或捐纳个公士，拥有十名奴婢。

就连王时敏，也因为离职前只加了从四品散官，家里的上千僮仆，只能保留一百。

正当他们想争取一下放宽限额时，又听张溥说道：

“还有一点，以后各家的奴婢数量要主动上报，附在主家户籍后面作为附属奴籍。隐瞒不报奴婢无条件释放、主家以略卖良人问罪。”

“同时因为奴婢为主家做工、不能为朝廷纳税和服役，朝廷要从主家征税弥补损失。”

“主家要为每个汉人奴婢每年缴纳最低十二元蓄奴税，各地还可以视人均赋役增加税金。”

“异族奴婢则必须出自大明藩属，每人每年向大明和所属藩国各缴纳一元蓄奴税。”

“蓄奴税同样要主动申报，但凡有违反限额偷逃赋税者，以拒不履行公民义务判罚取销公民身份，剥夺科举选举等政治权利。”

这让苏州士绅更难受，像王时敏如果想保留百名奴婢，每年就要向朝廷缴纳一千二百元蓄奴税。

这笔钱只缴一次他还能认了，每年都缴纳的话，王家这样的大户也会痛心。

除非把这些奴婢都转成异族，那样每人每年就只需要缴纳二元蓄奴税——

再加上异族奴婢在得到主家允许前没有考公参军的自主权，很难脱离奴籍。这个政策还带动了一个灰色产业，那就是让汉人奴婢入籍藩国成为异族，以便降低需要缴纳的蓄奴税、让他们难以脱籍。

这逼得朝廷后来不得不出台政策，把奴婢数量和异族奴婢数量纳入官员政绩考核，以便限制越来越多的异族奴婢。

藩国以汉人为异族的行为，也被严令禁止，甚至有一些封君因此被降低了爵位。

这些都是后续发生的变化，此时他们只能听着张溥警告道：

“皇上一再强调：纳税和服役是每个大明公民必须履行的义务，诸位务必谨记这一点。”

“但凡偷税漏税和拒绝服役的，都会被取消公民身份，甚至有可能沦为贱民。”

“朝廷这次的决心很大，诸位万不要以身试法，体验后果是什么。”

这点王时敏是相信的，因为他知道当今皇帝最头疼的就是财税不足，最重视的也是收税。

申家就是因为利用优免偷逃赋税，被皇帝整治了一番。

所有官员士子的优免也被取消，改为朝廷发放相应数额的补贴，再统一征收免役钱。

今年就有一些秀才拿了补贴花天酒地，却不缴纳自身的免役钱，被官府强行抓去服役、耽搁参加乡试。

甚至有一些秀才，因为偷逃税款，被朝廷处以罚金，暂停科举资格。

以至于民间开始流传“秀才不值一文钱”之说：

就算只漏缴一文赋税，在补上赋税和罚金前都会被暂停公民身份，禁止参加科举。

王时敏的外甥吴世睿被张溥拿捏的把柄之一，就是隐瞒田产漏缴赋税、被张溥威胁取消公民身份。

此时此刻，他当真有种“士不聊生”的哀叹，认为朝廷对士绅太苛刻，逼着他们去海外——

是的，王时敏已经看出来了。朝廷的措施，就是逼大户人家出海。

想要蓄养奴婢、想有更多的土地……那就都去海外。

大海因为危险，一向被人们视为畏途，不到万不得已，谁愿意去出海呢？

但是现在朝廷只给了他们这个出路，如果继续顽抗，朝廷有可能执行以前的奴婢限额和官田买卖规定，把整个苏州士绅问罪。

顾炎武毫不留情的射杀、江南乡试的推迟和广额，都让王时敏看到了朝廷展示的决心：

如果苏州士绅拒不配合，朝廷不介意把他们清理一遍，再从愿意配合的秀才中，选拔出新的官员和士绅。

王时敏也是因此，没有了顽抗的念头：

他知道现在江南的秀才有多少，有的是愿意配合朝廷取代他们的人。

张溥在秀才中的威望，能号召很多人配合朝廷。难怪这个人一直信心十足，不在