利，并有履行夫妻责任和抚育子女的义务，具体由《大明帝国婚姻法》规定之。”

“写入礼法的这些，以后基本是不变的。”

“但是具体的婚姻法条文，则需要根据时势而变。”

“所以《大明礼法公约》是最高级别礼法，《大明帝国婚姻法》则是附属于它的法律，属于从《大明律》拆分出来的第一等级法律。”

这是朱由检为大明法律制定的级别。在各等级法律之上，还有更高级别的礼法。

这些以礼法冠名的法律是皇帝也要遵守的，属于名副其实的最高法。

群臣琢磨皇帝的话语，对于皇帝定下的这条约法条文，纷纷点头称善。

简单的一句话，规定了婚姻和抚养的原则，皇帝也必须遵循，维护这个道义。

但在具体怎么执行上，则由具体的法律规定。皇帝不一定会遵守，甚至可以用诏令，废止某些变得不合道义的法律。

这是朱由检之前调整三法司时就和袁可立商议过的，在他思索几年后得到完善，明确律令同级：

“皇帝的诏令和法律同级，视作临时法律对待。”

“历代先帝的诏令只要没有明确废止的，都要继续沿用。”

“但是和现有律令有冲突的，则不再继续执行。”

“这次重制礼乐，就是要整理法律和诏令，确定各种以后要执行的法律和法规。”

袁可立对此最了解，虽然不再负责三法司事务，如今仍在这个场合说道：

“陛下之前曾提到，以后废止法律的诏令，需要规定时间。”

“臣以为诏令的颁布、时限等规定，同样要写入约法。”

“约法第三章的法律制定和修改，应改为律令制定和修改。”

群臣纷纷附和，朱由检在思索之后点头同意，从礼法上确定了诏令和法律同等级的地位。

然后又有臣子说道：

“婚姻法属于户律，臣以为不应单独立法，应该继续放在户律内。”

“第一等级法律，应该是从大明律拆分的六律。”

“其余法律，则定为第二等级。”

这一点也让很多臣子附和，因为他们习惯了大明律的六律。皇帝专门把婚姻法独立出来，他们反而不习惯。

朱由检思索了一下，想到后世的婚姻法也被并入了民法典，就没有在这件事上纠缠，认可道：

“婚姻法可继续属于户律。”

“户部就是民部，户律也可以说是民法典。”

“它和刑律刑法典等六律，是最重要的法律。”

“颁布之后要由国会三分之二多数通过、朝廷大会认可、皇帝允许，方可进行更改。”

“六律之下的其他法律，则属于第二等级，只需要国会一半以上通过，就可修改条文。例如公司法、专利法、商标法等法律。”

“国会之前制定的货币法案、盐业法案等法案，转化为法律之后，可以定为第二等级法律。”

“或者更低一个级别，定为部门法规。”

朱由检提到这里，又具体解释道：

“例如盐业法案，它其实可以定为第三等级的部门法规。”

“在盐业市场发生变化时，由盐政总署提出修改。”

“只需要国会常委会通过即可，不用召开全体会议表决。”

“地方法规，则需要地方议会表决，定为第四等级的法规。”

“下位法不得和上位法相抵触，同位法不得相矛盾。”

“这点要写入约法，礼法委员会、还有朝廷和地方的礼部和三法司机构，都有维护这点的责任。”

这样就梳理清楚了大明的法律级别，群臣交流之后，对此纷纷称善。

甚至还有人提出，以《大明礼法公约》为最高礼法，四个等级法律法规为补充，这样就很完善了。

比较突兀的《大明继承礼法》和《大明分封礼法》，完全可以包含在礼法和法律法规内。

对此，朱由检道：

“朕之所以把继承和分封的制度定为礼法，是因为两者太重要。”

“继承礼法就不用多说了，靖难之役、大礼议、国本之争，给大明带来的创伤至今仍未平息。”

“朕不欲后世再因此起纷争，所以制定《大明继承礼法》，让后世的皇帝一起遵循。”

“分封礼法则是表明朕的诚意，朕欲效仿宗周开八百年天下，让大明长久维持。就不得不制定分封礼法，保证各位诸侯的权益。”

“诸卿应该知道，当今天下是一个大世。邹衍所提的大九州，已经有七大洲展现在诸位面前。”

“这么大的天下，全部由大明朝廷直接治理是不现实的。必须分封藩屏，以宗室、贵族治理。”

“是以朕将分封制度定为礼法，作为大明长久的国策。”

说着自己的想法，朱由检指了指脚下的土地，说道：

“诸位