朕以为可以用皇后的名义，给天下女子婚姻自主权——”

“只有十五及笄，女子才算成年，有完全行为能力。”

“这样她才能决定是否婚嫁，签字认可婚书。”

“之前长辈私自定下的、没有经过其认可的婚书，都当作违背妇女意愿不算数。”

“这样女子对自己身上是否有婚约，都会一清二楚。”

“宫里采选淑女时，让她们自己填报姓名、是否婚配等情况。”

“出现错误的可能，也会大大降低。”

这是一个好办法，能够避免宫里采选淑女时，选到有婚约的女子。

但是周皇后却皱着眉头道：

“女子婚姻自主，是否和礼法相悖？”

“都说父母之命、媒妁之言，婚姻自主又从何说起？”

朱由检笑着说道：

“女子及笄、男子加冠，都代表着成年，有完全行为能力。”

“今后除了父母之命、媒妁之言之外，还要加上一句‘本人同意’，才能完成婚姻。”

“就像之前相亲时，女方优先选择，也需要男方同意。”

“在本人同意之后，再按父母之命、媒妁之言走流程。”

操持过宫女相亲的周皇后，对这个流程点了点头，觉得确实合适。

但她还是忧虑道：

“民间会接受吗？”

“这样结婚可比以前更麻烦。”

“难道子女不同意，婚就结不下去？”

朱由检哈哈一笑，说道：

“本人不同意还结什么婚？”

“你看《西厢记》那些戏剧多受欢迎，就知道民间意愿如何了？”

“你以皇后的名义给天下女子婚姻自主权，给她们否决的权力。”

“天下女子得知后，一定会感激你。”

这些戏剧周皇后也是看过的，里面的内容虽然荒诞不经，却多有人喜爱。

所以婚姻自主，确实是一些女子的诉求。她觉得可以用自己的名义，施恩天下女子。

当然，更重要的还是以此提高议婚年龄，确定在女子及笄前定下的婚约不作数。避免采选淑女的最低年龄提高到十五岁后，民间适龄年龄女子大多有了婚约。

——

这个恩典，和皇后怀孕的消息，一起被公布出去。

与之一同公布的，还有对周奎的处置。

这位皇后的父亲、太子的外祖父，还是按惯例被授予了嘉定伯。但是却明文注明止于终身，如果没有封地就不传承下去。

嘉定伯的宅院和庄田，也被册封在太子的领地涿鹿区。宅院的面积是符合伯爵身份的三百亩，庄田则是一千亩，和世袭指挥使相当。

周奎被勒令住在涿鹿区，没有允许不得随意离境——

朱由检打算用在涿鹿区任职的东宫官员，专门看住这个人。

甚至还给周奎的父亲封了个山神，宅院和庄田也安排在附近。让周奎以侍奉祖先的名义当祭司，好好在山林里清心寡欲。

在京城花天酒地惯了的周奎，哪里愿意去涿鹿区的山林？

无奈皇帝下了命令，怕他再闹出事影响太子的东宫官员，也在陈仁锡的带领下，指挥羽林卫士兵帮他搬迁。

周奎身边自此被安排了士兵，盯着他不准出涿鹿区。

周皇后对于这个处置，大体是满意的。只是对于母亲也被迁去涿鹿区有些不舍，最终向皇帝讨了个旨意，保留了周家在京城被赐予的宅院——

除了周奎之外，周家其他人仍旧可以住在这里，尤其是皇后的母亲。

这件事把周奎气了个倒仰，责骂女儿和自己不亲近。

只是已经被迁去涿鹿区的他，就算骂声再大，也传不到京城的人耳里。

看守他的士兵，则对此事充耳不闻。甚至还有个在东宫任职的老翰林，拿着儒家典籍和城隍司的教材，教导他如何当祭司。

但凡有学不好的地方，就用皇帝赐下的戒尺打手心，像对待孩童一般。

周奎感觉是生不如死，真正怕了自己的皇帝女婿。

有时他甚至想着干脆去海外开藩算了，还能更自在些。

只是想到海外的危险，他又下不定决心。

留在空荡荡的三百亩大宅内，每天学习如何当祭司。

——

革除外戚世封的事情之前就已被定下来，皇帝对周奎的处置，没有引起什么争议。

但是以皇后名义给天下女子婚姻自主权，则引起来很大风波。

有的认为与礼不合，女子不应在婚姻上有自主权。

毕竟《孟子》都明明白白地写了：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

父母之命媒妁之言，是传承数千年的至理。

不过也有人对此提出了新解释，例如陈子龙就指出。孟子的话前面，还有“丈夫生