苏阳也跟着听了一会。

蒙古的玛瑙价值分两类，其中最值钱的肯特省玛瑙，另外都是通货，原石也很便宜。

想这是玛瑙料子，大部分是从肯特省来的，但也有一些来自戈壁沙漠，混杂在一起，八成也是弄个浑水摸鱼。

鉴定组就需要把他们挑出来，挨个打上标签。

要是打错了标签，或者误判，难免有人来找麻烦，甚至来砸场子。

一切都得细心为上。

玛瑙除了国内的需求大之外，还有印度、波斯、日本等佛教国家同样有需求。

在佛教历史中，玛瑙一直都是神圣的器物，在南北朝佛教文化最兴盛的时候，鸠摩罗在《妙法莲华经》种就称：“马脑，梵云遏湿摩揭婆。”

同样也被视为佛家七宝之一，在金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚中，占据很重要的地位。

这也是玛瑙价值被炒起来的文化来源。

就如同和田玉一般，在华夏文明中《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方”。

璧、琮、圭、璋、琥、璜等玉器，代表天地诸神，成为帝皇权利的象征，并赋予仁、义、智、勇、洁的优秀品德。

所以玩玉并不是单单的一种物理上的石头，更是一种背后的文化。