回想起过去这小半年，自己在骑马、射箭等科目上取得的成就，当即便要拉着父亲再出毡帐，给父亲看看自己的进步。

男子劝了好一会儿，连哄带骗，才总算是将阿雅稍稍安抚下来。

而后，便闻那妇人开了口。

“怎么样？”

“汉人，究竟是要给我们派来新的头领，还是直接由汉人，来做我们部族的统领？”

“还有那博望城，真的能用牛、羊，换回汉人的货物吗？”

妇人略带不安，不带期待的询问，只惹得男子颇有些怅然的长呼出一口气。

回想起过去这几个月，河套地区发生的变化——尤其是与去年之前，由匈奴单于庭统治时期，所形成的鲜明对比，男子也不由得感慨万千。

世人都将河套，视作草原气候最温暖、水草最丰美、水源最富足的肥肉。

却嫌少有人注意到：正是因为这块肥肉足够肥，才更使得这片土地之上的游牧之民，较其他地区都还要更好斗。

没办法。

就像后世，几乎所有国家的人，都想去民煮塔国，成为光荣的美丽人一样——在草原，几乎每一个部族，都希望能在河套这片肥沃的土地上扎下脚跟。

为了保证河套各部的战斗力，以及河套地区的稳定性，匈奴单于庭也对此持默认态度，任由外部对河套‘群狼环伺’。

当然，并不是人们所能自然现象到的：外部部族兵临河套周边，河套各部则联合抵御外敌。

而是外部部族，借‘游牧’‘路过’的名义，畅通无阻的踏足河套地区。

然后找到一块好地方，就赖着不走了。

对于这样的现象，河套各部显然也没什么好办法。

——游牧民族就是这样的。

活不下去，就走；

走到一块好地方，就停。

实在找到了一块风水宝地，更是直接原地扎下脚跟。

对此，其他的部族唯一能做的，就是通过草原默认的秩序，将其武力驱逐，以占领被它占领的沃土。

于是，资源相对较为丰富，本该相对富足的河套地区，却也成了草原上，数一数二的‘多战’之地。

每年春天，都会有零零散散的外部部族，从河西、幕南，甚至云中方向踏足河套。

到了夏、秋二季，这些外来的‘入侵’部族，就会和河套当地的部族发生冲突。

而后，免不得就是一场大战，胜利者才有资格留在河套，失败者只能成为奴隶。

用后世李唐，那场垂名青史的香积寺之战来类比，便是：谁赢谁是河套人，谁输谁是入侵者。

所以，不用为生存物资、抢夺资源头疼的河套各部，在单于庭的纵容，以及草原特殊的开放秩序之下，又不得不去头疼每年夏、秋二季，要与外来部族之间进行的争斗。

再有，便是河套地区的‘物资丰富’，也只是相对草原其他地区而言。

这片地区，水草确实丰富，但再丰富，也终究还是水草，牧民也还是需要游牧。

这片地区水资源丰富，但再丰富，也只是溪流，以及大河的部分分支。

考虑到草原对水资源的依赖，也同样算不上是‘用不完的水资源’，而仅仅只是勉强够用、不过度稀缺。

真到了要命的关头，水草、水资源，该争照样得争。

只是相较于草原其他地区，河套地区出现‘要命的关头’的频率会低一些，部族与部族之间，关于生存资源的争斗强度，也会想多低一些。

好比说幕北，几乎每一个部族，都要在一年当中打两到三场仗，来确保水草、水资源不被人抢夺；

一旦打起来，那就是不死不休，动不动灭人部族。

而幕南的部族，运气差点就打两场，运气好点就一场，甚至直接不用打。

打起来，虽然也都是拼死拼活，但也不会达到最后一兵一卒，而是点到即止——哪一方感觉自己打不过了，就痛痛快快认输，然后转头去欺负其他更小的部族去了。

至于河套地区，正常年景，河套内部的部族之间，基本不需要为了牧场、水草而兴兵争斗。

即便到了极个别生存压力极大的时候，部族和部族之间的斗争，也同样是极其‘文明’。

如果有可能，双方会各自派出最好的勇士，在射箭、搏跤、骑战等方面互相比试。

只要比试过程中，没有发生太过惨绝人寰的死伤事件，双方便都会认可比试结果，作为‘斗争’结果。

相较于草原其他地区，河套地区这种‘斗将’式资源争夺，显然算得上是相当文明了。

但此刻，看着妻、儿怀着殷殷期盼，望向自己的灼灼目光，男子却半点都不怀念那段所谓的‘安和’时光。

——即便是最安定、最显赫，水草、水资源最丰富的年景，河套地区，也并非不曾爆发战争！

只要爆发战争，那作为部族的成员，男人们便都要