第467章 六库仙贼的奥秘!(5K)(2 / 4)

些凶险啊,并不是寻常人能驾驭的!胡图大师发疯也不是没有原因啊。

不过,左门长驾驭这种力量,应该不难。”

张之维也是摸着下巴。

“怎么可能?刺猬,顾长歌到底用的是什么手段?”

王霭也是张大了嘴巴,

这个顾长歌难道会什么妖术?

“我也不知道,死胖子,长歌兄现在用的手段很逆天就是了。”

吕慈也很郁闷。

本来以为自己未来还是有机会接近顾长歌的,现在想来差距怎么越来越大了。

这种手段简直匪夷所思。

“他娘的,这小子身上到底藏了多少后招?”

黎老头也是目瞪口呆。

他还以为顾长歌是准备使用风后奇门来救助左若童。

却没有想到使用的是另外一种手段,这种手段更是不下于风后奇门。

“师兄,你看出来了吗?这是什么手段?”

陈金魁幼小的脸蛋上闪过吃惊之色。

“师弟,我也不知道!”

胡海旺也懵逼了。

这到底是什么异能?

“云岚大哥,你看出来了吗?”

诸葛云晖也是小声询问。

“看不出来!但这毋庸置疑,是通天的手段,只有仙人才能做到这种。”

诸葛云岚也是面色严肃。

这手段比起风后奇门丝毫不差。

甚至更加匪夷所思。

“师傅,长歌老大用的是什么能力?”

丰平也傻眼了。

他也是第一次见到这种手段。

“不清楚啊。“

储万雄也是面色严肃。

这肯定不是全真的法门。

全真要是有这种法门,或许已经超越龙虎山了。

“师叔是妖怪吧。”

刘洞阳也是一脸吃惊。

“难说……”

吉星也是咽下一口唾沫。

他也被顾长歌这神乎其技的手段惊到了。

“不愧是长歌道兄!”

刘天阳眼中也是露出兴奋之色。

这能力近乎可以做到长生久视的效果了,直接盗取天地间的生机,而且如此霸道。

这应该是“圣人盗”的一种,像是辽东门的踏罡步斗,但比起踏罡步斗更加霸道。

踏罡步斗虽然也能吸收天地间的生机补充体力,但远远没有顾长歌现在使用的手段厉害。

按照他师傅告诉他的。

盗,在道门教义中指天地万物的相互联系、相互窃取精气。学道者只要自觉运用“盗”之道,不断汲取天地万物之精华就能长生。

明确提出“盗天地”的是《冲虚真经·天瑞》书中称“若一身庸非盗乎?盗阴阳之和,以成若,生载若,形沉外物,而非盗哉!”

唐代以后,盗的思想一直是道教内丹修炼时的重要理论依据。宋夏元鼎在《黄帝阴符经讲义》中,注释“盗机”时称“盗机之喻,妙矣哉!盗者何?不可测知也。机者何?不可御遏也。”

阐述内丹理论与功法的《入药镜》,称内修方法就是“盗天地,夺造化,攒五行,会八卦。水真水,火真火,水火交,永不老。”

萧廷芝注称:“修炼莫不盗天地之机,夺造化之妙。运用则符乾坤否泰,抽添则像日月亏盈。”

紫阳山人也在《悟真篇》有诗写道:“三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。”意思是修道之人掌握“三盗”的时机,是长生成仙的关键。

“圣人盗?”

左若童眼中闪过一丝惊异之色。

他感觉到那庞大的生机正在治愈他身上的“暗疾”,甚至在补充他体内原本干枯的先天一炁!

他自然也知道辽东门的踏罡步斗,也是“圣人盗”的一种。

但和顾长歌施展的这个“圣人盗”相比,那就是小巫见大巫。直接掠夺天地的生机,太霸道了。

四周干枯的那些花草就是证明啊。

他的脑海之中隐隐浮现出庄子《胠箧》中所描述的最高境界——彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗,揭诸侯,窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。——《庄子·外篇·胠箧》

“长歌兄……”

周圣也是一脸吃惊。

原来阮丰这小子悟出来的六库仙贼这么厉害?

难道真的可以做到长生久视?

“这六库仙贼果然霸道,直接