按照他们西方的理念，这个家伙使用的很可能是“顺势巫术”。

交感巫术分为，顺势巫术和接触巫术。

“顺势巫术”优先考虑的是相似原则，指同类或同源，可控物体和希望的被控物体之间不存在直接接触，而是在人脑中的“概念”中，二者有某种渊源的；被称之为“顺势巫术”。

道格拉斯的雷电之力就是一种通过控制可控去改变不直接接触的被控物——自然气候的代表。

眼前这个家伙使用的力量应该是磁力，也是一种通过控制可恐怖去，癌变不能直接接触的被控物，包括雷电和光之魔法等等。

甚至还有他的炼金术形成的金属手臂。

“嘿嘿，纳森王，看来你的守卫不过如此啊。”

芳莹此刻盯着眼前的老头儿。

这个老头儿的实力应该不弱，而且体内蕴含着神树的一大部分力量。

“哼！”

纳森王冷笑一声。

顿时，芳莹脚下的影子猛然流转。

“这是影子巫术，小心！”

望月五郎严肃道。

这是大地之子工会独门手段，可以操控影子进行战斗，影子中只包含一小部分主人的灵魂，没有任何声音和气味，很难被发现；配合纸做的影子武器，非常适合暗杀。

纳森王除了巫毒娃娃之外，还有不少厉害的手段。

“有意思！”

芳莹倒是不急，她的身上猛然爆发出古怪的力量。

轰！

顿时，那股影子形成的鞭子骤然被无形之力推开，芳莹可是真正的天才。

藤山派几百年来，第一个在入门仪式的时候觉醒异能，未来也就只有陆玲珑和芳莹一样。

不过陆玲珑觉醒的是操纵血液的异能。

芳莹的异能和倒转八方相似，但也不完全是，有念力和倒转八方融合的特点，哗啦，仿佛一只无形大手猛然向前推进。

“神树请赐予我力量！”

纳森卫面色一凝，身上猛然爆发出七彩色的信仰之力。

如果夏柳青在这里，也会大吃一惊。

因为纳森王身上的力量，和巫傩之术的信仰之力极为相似。

巫傩是指通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗，

是一种神圣而野蛮的舞蹈让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。

优们用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力，从而产生了某种源自信仰的力量；在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格。

这一点倒是和纳森神树的力量有些相似，只不过区别还是有的。

轰！

无数的树藤猛然爆发，朝着芳莹缠绕而去。

“信仰之力吗”

芳莹眯了眯眼睛。

果然是这样啊。

信仰的力量，和梨园的神格面具颇为相似。

“这是接触巫术！”

道格拉斯淡淡道。

他们西方修炼体系之中交感巫术的另一大分支，称之为接触巫术。“接触巫术”一般认为事物一旦互相接触过，它们之间将一直保留着某种联系，即使他们已相互远离。在这样一种交感关系中.无论针对其中一方做什么事，都必然会对另一方产生同样的后果。

使用了现代物理学里的“以太”这样的中介物，来解释即使两个物体相隔很远，也会将一方的影响传输给另一方。

纳森王身上的金枝就是类似的介质，来沟通神树的力量。

道格拉斯作为纳森卫自然是懂这些的。

而且纳森王的巫毒之力也是类似的接触巫术。

巫毒是一种信仰。根源于非洲，已经传播非洲以外地区和西方世界。

典型的巫毒仪式主要包括两个部分，一是入会仪式，二是献祭仪式，认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通，并且由此可得帮助与神喻。巫毒相信有一个全能的神和死后生命，不过，亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。

所谓巫毒娃娃，是起源于非洲南部的巫毒教施法时的一种媒介，原始的巫毒娃娃是由兽骨或是稻草编制而成。传说巫毒娃娃是巴西猎头族的祭祀用品，有陌生人或者不怀善意的人闯入他们的领地，就会被活生生地割下头颅放在祭台上，由巫师念咒语、作法将被杀的人的灵魂囚禁在他的头颅里，用缩头术把头颅缩小成有胳膊、有腿的娃娃。

浙地。

“将军！尹大哥，你没路了。”

无根生笑了笑，看向眼前的棋盘。

“……掌门，还是您厉害！”

尹乘风摇摇头。

随即看向陷入“他化自在天魔咒”幻境的梁挺，梁挺此时已经彻底陷入了那可怕的内景世界之中。

也不知道能不能醒来。