第74章 人性毁道(2 / 2)

是针对人性中的脆弱丑陋。

此时再看棋局,之前安稳的九州,已经变得混乱不堪,儒道强盛无比,但身为儒、道领袖的【孔子】【老子】却都察觉到了极致的危机。

孔门虽高实糟粕,道学似深尽忽悠。

这就是九州苍生逐步对于儒、道两派的感知。

人们内心的私欲在【性】之神通的挑动下,疯狂暴涨,这种私欲看似同样不利于信仰的发展,但对于思想之道更是毁灭性的。

换个说法,现在的儒、道两派已经成为了众多藏污纳垢的聚合,无论是【老子】还是【孔子】他们在之前消耗了太多的圣威,现在对于内部的清肃清,却有些束手无策了。

【性】动用的分化极其多,而且每一位都并非多么出名,却可以完美地让这些分化顶着两派的名义为非作歹。

莫说九州,就是在外界刚刚确立国都的【亚历山大】师徒两人,此时也遭受到了人性的考验。

看似由于是【亚历山大】的关系,实则因为人性变故,【亚里士多德】不得不因为被指控不敬神而开始远离【亚历山大】,两位圣人被迫分割!