，星期二。

昨儿晚上忙着快活，唐植桐没顾上看提案，今儿一上班，就加班加点的按照小王同学改后的版本誊抄了一遍。

中午在押运处吃了顿午饭，唐植桐就骑上自行车去了妇联。

这是自己第一份提案，不仅自己和小王同学重视，就连叶志娟也很重视，前天过去的时候谈及此事，叶主任让女婿完稿后给她，她再过一遍。

唐植桐恨不能有高人指点一下，对于叶主任的好意欣然接受。

去妇联的路上，唐植桐听到了久违的鸽哨声。

早前的四九城，一年到头在三种声音中度过，这三种声音分别是：叫卖声、驼铃声、鸽哨声。

老四九城的叫卖声有些让人摸不着头脑，不光声调曲折蜿蜒，叫卖内容也与众不同。

就比如往年这个时候有小贩卖樱桃桑葚，往往会喊“赛过了李子来樱桃，樱桃，多给咧”，倒装的语序不仅突出了所卖的商品名称、特点，还会着重强调“多给”，给人一种便宜的感觉。

驼铃声已经消失多年，倒是鸽哨声没怎么断，只是少了很多。

众所周知，四九城没有路，全是地道，鸽哨是地道京爷的地道玩意儿，出了四九城恐怕就没有那么多受众了。

《都门豢鸽记》记载：“富者一鸽系十余哨，飞时声若层云迭浪。”一只鸽子，一串哨音，成了身份与品味的象征。

鸽哨被京爷玩出了儿，有筒、三联、五联、七星、九星、十一星、十三眼、三排、五排、众星捧月、瀛洲学士、子母铃，五八门、琳琅满目，种类都赶上“红老头”的见识广了。

鸽哨是缝在鸽子尾巴羽毛上的，鸽子飞起来的时候，风的流动使鸽哨发出“央央琅琅”的动静，时洪时细、忽远忽近、悠扬回荡。

这若是放在八旗子弟耳中就是无上梵音，高低得夸一声“讲究”。

唐植桐作为一个非正宗、从不走地道的四九城人，只觉得鸽哨吵闹，对他来说，鸽哨的唯一作用就是能用来分辨飞在天上的鸽子是家养还是野鸽、斑鸠。