亲人犯罪，隐藏他们的踪迹非但不算包庇罪，反而是合情合法。

就算事后被官府知晓，也不会因此对包庇者进行治罪。

对于周琦的这个问题，王会若说与父母决裂或者举报云云，也就有悖于这个时代普遍的孝义观念，会被天下人所不容。

王会若选择不予理会，那么又会推翻自己此前的观点，相当于自己打自己脸。

面对这个送命题，王会沉默许久，才斩钉截铁的开口道“君不正，臣投外国；父不慈，子奔他乡。”

这句话一出，顿时让在场众人尽皆惊讶。

短短两句话，就阐述了孟子的君臣理念，还避开了周琦挖下的陷阱。

孟子云君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

王会所言“君不正，臣投外国”，其实与孟子的这种理念不谋而合，也是这个时代人们普遍的忠君观念。

至于后面那一句，既保证了不会背上不孝的名声，又能避免不与错误的父母同流合污，可谓是一举两得。

看到王会才思如此敏捷，周琦也不由暗自称奇。

未曾想，方才被王会说得哑口无言之人，有些恼羞成怒的喝道“你这个饿死母亲之人，有何资格在这里谈论孝道”

周琦闻言，不由脸色微沉。

他刚才已经说过，王会饿死母亲的事情延后再说，没想到那名学子却被愤怒冲昏了头脑，居然还敢提及此事。

王会紧握拳头，脸色涨得通红，终究还是没有为自己辩解。

他知道，这件事情自己开口不合适，所以只能闭嘴。

周琦却是转头看向那人，神色平静的问道“敢问阁下，供养父母，令其衣食无忧，可算得上孝”

那人点头道“自然算得上孝。”

周琦继续说道“若供养父母算是孝道，汝府中牛马亦需供养，若只论供养，父母与牛马何异”

那人闻言，脸色张红，却不知如何反驳。

周琦的话，也是引用了孔子之言，若单纯只是供养父母，根本不算孝。

周琦微微一叹，指着王会将其中隐情当众说了出来，众人听完尽皆愕然，既为王会此前生活如此艰难而震惊，又钦佩于老夫人舍身让儿子、儿媳活命的高义。

看到众人感叹完以后，周琦说道“孝在于心，而不仅在于行。”

“若只是让父母衣食无忧，而不存敬爱之心，家庭富裕者皆可做到，此举可为孝道”

“王会家贫，却仍旧从口粮之中艰难挤出食物供养母亲，母亲却因不愿拖累儿子、儿子饿死，又能说王会不孝吗”

说到这里，周琦声音忽然变大，道“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子”

“万恶淫为首，论迹不论心，论心世间无完人”请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558