幸福，和真实虚假与否无关，虚假只是让幸福感获取的门槛变低了。

白日梦、游戏、、漫画、电影、性幻想、drug、虚拟的成就感，这些都能制造幸福。

能从虚假跨越真实，幸福感的时间就会延长。

如果沉溺于虚假，没有正确反哺到真实世界，好比是只顾着打磨面具，真实的自己却腐烂了，幸福自然就会碎裂。

利用虚假来抵达真实，被称为借假修真。

幸福感，对于浅间来说也是虚假的，

维持幸福感的状态，以及获取幸福的能力，才是是真的。

另外一个角度看，人们所能感受的幸福，也只是解读表象世界的一种主观的拟象。

真正的那个真，应该是叔本华所说的意志世界，是无法得到安宁的，充满痛苦和无聊的真实。

真实世界不存在幸福这個概念，正如道家所说的天地不仁之意。

所有的幸福，只是从生到死这个过程中的止痛药。

重新举例理解，有的人把食欲当做维持生命的一种普通需求，但有的人将美食当做生命的意义；有的人把安安静静地独处当做一种悲剧，但有的人却觉得孤独是脱离庸常的快乐。

一个追求自由的人，也可能被教育、家庭、社会环境困到一亩三分地上，一辈子安安心心的耕耘。

因为幸福本身就是一种主观的假，通过假来改变主观想法，让他们去追求去获取另一种假，再合理不过。

浅间将自己对于扮演、面具的理解，和二见详尽地阐释了一遍。

夏天的风吹不进恋爱咨询部，

但隔着薄纱窗帘，能看见窗外的树枝摇曳。

在二见月海的脑海里，是各种各样面具下的浅间，每一份假之内，都有着让自己悸动不已的真实的魅力。

二见认认真真地看着浅间，空调吹出的冷气，加了冰块的普洱，浅间面无表情的侧颜，都让她感受到了沁人心脾的夏日美好。

那些艰深的东西，不了解的名词被她一一略过，她就想多听听听着浅间说话的声音，就想多看看浅间双眼正视自己时的样子。

二见已经掌握了和浅间相处的新技巧。

比起两个人默不作声地说话地看书，问一个浅间感兴趣的问题，反而不用被他训斥好好看书。

如果能和静水君一起骑自行车，沿着海岸线，迎着夏天的海风，从东京一直骑到他的老家就好了。

一天肯定骑不完，所以需要找一家偏僻的民宿歇脚。

只定一间房，将晚餐的饮品换成酒精饮料，进行第一轮试探，然后在泡澡的时候

被浅间拿一本书敲了自己的头，二见白日梦的幸福感中断。

“正如很多企业的定位和口号，从来不是描述现状，而是向公众描绘愿景。

比如耐克的jt do it，英特尔的sonrs of toorro。

所以我们给客户的定位，应该预留一些假的空间，让他去扮演，更能促进成长。”

二见吐了下粉粉的小舌头，收回视线，在浅间的督促下在定位这本书上贴上了笔记便笺。

没关系，今年的夏天才刚刚开始，还有7月，8月，

二见很有耐心，一切都可以慢慢来。

课表一的周四周五下午只有两节课，获得游轮行资格的a班同学像一锅即将烧开的水，发出嘈杂的声音。

今天的不死川依旧带着一顶鸭舌帽，与第一排第三条的伊万理还有其他几位女生聊着去年隅田川花火大会的事情。

“据说这一次横滨的烟花大会有22000发哦，开场10秒内就会有2000发。”

“真厉害啊，不愧是未来都市”

“呐，理世你说升空的烟花，是从下面看好，还是从侧面看呢”

“这个要问新房昭之吧”

“你们说，在火花大会中告白，穿浴衣能提高成功几率吗”

“如果是长泽雅美或者是理世酱应该是提高吧”

“她们根本不需要浴衣就是100吧”

“哈哈哈我还远远不够哦告白的话，一定会被拒绝的。”

“你的告白对象不会是无机物吧”

“就是，就是。理世酱不用通过谦虚来安慰我们。安慰了我们反而更想哭。”

不死川压了压帽子，把目光投向了浅间，浅间面无表情地对上了目光，像看一根木头。

可是这根木头瞬间就发芽开花了，开出的花，比烟花还要短暂，还要绚烂。

不死川理世对着浅间做了一个剑指，横在嘴巴前，做了一个撸串的动作，示意下午放学还来买点心。

“理世庙会里必须ass掉一种食物，你会ass哪一个呢”

“巧克力香蕉”

“同意”x3

校园生活中永不缺席的青春话题，对浅间而言，就像米饭里的玻璃渣，给人一种不期待的疼痛。