成活给了林可可八枚钱币。

他不吃鱼，于是又给了林可可两条晒干的鱼，并令其带路去附近最大的一间客栈。

路上，成活趁机打探道“我看这阴司涧，好像也没多少耕地，所以住这儿的人一般都吃些什么”

林可可道“有钱的，还有修为高的修士们，一般都吃正常的食物。”

“像是麦子，豆子，粟，还有各种菜和肉这些都是商队从其他地方运到阴司涧的。”

“然后没钱的，就吃太岁肉果腹。”

“太岁肉”成活不解道“大梁国境内，不是严禁任何人培育太岁肉么”

“那是别的地方，但阴司涧并不归大梁国朝廷管。”林可可道“阴司涧由阎罗大人说了算。”

“阎罗”

这个名字让成活想起了地球上的一些神话传说。

他表情古怪道“那阎罗，也是受污染的修士你可知道他什么修为”

林可可道“阎罗大人住在阴司涧的最底层，也即第四十九层，那儿一般人是去不了的，所以也就没多少人知道阎罗大人长什么样子，更不清楚他是否受到过污染。”

“至于修为嘛”

林可可想了想道“虽然我不清楚，但我猜应该是血丹后期吧，不然怎么所有人都听他的呢。”

林可可个性确实有些偏内向。

成活与其交流时，基本都是他问一句，林可可答一句。

成活若不主动开口，那么林可可便一言不发。

如此，二人边走边聊，不知不觉间便来到了阴司涧的第十层。

阴司涧的第一到九层是贫民区，聚集着无数的底层修士和凡人。

而第十层，则建有一规模巨大，人流量极多的龙湖客栈。

但见客栈外题有诗云

谁遣清风拂玉鉴，我邀明月醉龙湖。

成活环顾自周，奇怪道“所以这阴司涧里边儿，还有条叫龙湖的湖”

“有的。”林可可道“大人所说的龙湖，就位于阴司涧的第二十层。”

“龙湖边还有人卖黄泉水。”

“大人要想买水，只需在每天的申时到子时之间，去第二十层就能找到人了。”

申时到子时之间，是指傍晚和前半夜。

也就是说，阴司涧的黄泉水只会在晚上售卖。

成活在来阴司涧之前，就已经打听过了有关黄泉水的信息

阴司涧是一深谷。

越靠近谷底者，体内污染便越是被压制。

这是受污染者来此定居原因之一。

除此之外，阴司涧的阎罗，还贩卖能够压制人体内污染的黄泉水。

黄泉水也同样是吸引受污染者来此定居的重要原因。

龙湖客栈外。

林可可看了眼手中鱼干。

她拉了拉成活衣角，道“那個，大人明后天还需要向导吗”

“明天就不需要了。”

成活想了想道“后天吧，后天我打算去一趟第二十层，所以你后天再来客栈外等我。”

“好一言为定。”得知成活还会再雇佣自己，林可可面露喜色，欣欣然离开了此地。

成活达到阴司涧时，时间已近黄昏，后又跟林可可在阴司涧里转了好半天，天色便也就随之暗了下来。

于是他进入客栈后，便直接跑堂要了间上房歇息，后又将元秀杰储物袋内的米粉递予跑堂，令其带去后厨加工。

跑堂走后，成活便盘坐于床铺之上，将得自于悟生储物袋内的血祭大法和法相金身取了出来。

悟生死后，成活并未在其储物袋内找到毗婆沙律升道法，而只找到了血祭大法和法相金身。

略有些遗憾。

但也已经很不错了

这两门功法中，血祭大法是一极少见的夺舍之法。

功法开篇便强调了三点

第一。

修习者在施展此法时，需得先将功法修炼至第四层大圆满。

否则，层数越低，失败概率便越高。

失败后夺舍者即身死道消。

第二。

施法者在施展此法时，自身修为需高于被夺舍者，且被夺舍者需处于重伤状态。

但不能死。

此功法不能够夺舍死者。

第三。

夺舍成功后，施法者自身境界会跌落，故此法需慎用。

从功法开篇强调的三点便不难看出，血祭大法并不能作为濒死时的保命之法。

这门功法的施展限制实在太多太多，所以仅适合在一些特定条件下使用。

就比如像悟生那样，遇见了万中无一的修行体质时，用于夺舍。

这功法成活暂时是用不上的。

他将此法收入储物袋内，并转而翻阅起法相金身之术

法相金身是小佛教独门秘术，攻守兼备。

此功法分