第八百零四章 周虽旧邦,其命维新(5 / 5)

解会引起道德危机和混乱。

“周虽旧邦,其命维新。”朱翊钧喃喃自语的念着两个困局最后一句话,这是引用的《诗经》中的一句话,老祖宗的智慧,总是忽然出现,点亮前面的路。

迷茫了吗?老祖宗来咯!

申时行引用这句话,用来形容新旧价值体系替换的总纲常。

周虽然是旧的邦国,但已经焕然一新,旧的价值体系不能完全的抛弃,新的价值体系也不能一概不分好坏的吸纳。

哪些旧的礼法需要舍弃,哪些新的礼法需要吸纳建立,这些都是具体问题具体去分析。

而且申时行认为不是很重要,就像善恶的标准总是在变化,价值体系的标准也在变化。

在申时行看来,最最关键的问题是:谁去做,谁去承担这个责任,谁去履行这个使命,周虽旧邦,其命维新的新旧更替。

朱翊钧面色凝重的继续念道:“自古,精进者寡,因循者众;精进者,忽实修而崇虚谈;因循者,妄践履而期万世;然,士岂不知忽实而罔,因循必亡之理?”

“时来天地皆同力,运去英雄不自由,终无力,百事衰。”

精进者和因循者其实都没有那个力量,承担维新的责任和重担。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢