她这一番话对么

其实是对的。

并且也不需要什么特别深的理解力。

就是相当于一道理解。

给出了标准答桉。

因为李宁玉这个人，在没被全裸量卡尺，摧毁自尊心之前，她的心里活动一直都是这样。

她的回答是正确的。

但显然许鑫不会因为这点事就故意停顿。

而是有着别的原因。

于是在听到了她的解释后，许鑫点点头

“嗯那你当时的共鸣点是在哪呢就是在什么时候和李宁玉这个角色达到了共鸣之前的心路历程是什么呢”

“”

什么东西

似乎是他说的比较绕，问的比较笼统。

刘知诗有些没反应过来。

什么共鸣

而见她茫然，许鑫又想了想，问道

“你看到李宁玉了么”

“呃”

刘知诗忽然一顿。

大概犹豫了两三秒后，才点点头

“看到了。”

“你看到了什么”

“也不是说看到吧就觉着，她在抽烟，然后对其他人说的话漠不关心的。所以自然而然的我就觉着该用这股不在乎的语气来说。”

她刚说完，忽然，朗朗来了兴趣。

“诶，这是不是就是那个什么来着斯斯”

“斯坦尼斯拉夫斯基。”

杨蜜代替许鑫回答了这个问题

“体验派的演技方法，把自己的身心代入到饰演的角色当中”

说完，她满眼惊讶的看了刘知诗一眼。

按照未婚夫的说法，体验派的人要么是天才，要么是疯子。

而天才说明他们足够专业，疯子说明他们并不专业。

不是说演技不专业。

首先，体验派的人演技肯定是没的说的。

未婚夫所说的不专业，是在于角色抽离。

说白了，入戏太深，把一个角色诠释好。那是体验派的必修课，也是姑且乘坐是入门水准吧。

但这一行有个难点。

或者说是最难的地方，在于

比起他们的要求，也就是主张演员应主动地感受角色的情绪，而不应只冷静地表现。主张把自己的情感化成艺术的一部分这种入门要求，更难的，是在于角色演绎结束后，怎么把自己和演绎的角色从精神世界中分割开来。

分割的清清楚楚的，是天才。

分割不清楚，比如爱情戏，演一个，爱一个，动情到无可救药，那就是疯子。

或者说不专业的体现。

但有一个很悲哀的事实是现在是个人就喜欢吹体验派。

啊什么体验派天下无敌。

别人是演什么像什么，到他们这是演什么就是什么。

可却从来不会去讨论这种流派的弊端该怎么处理

所以，让他之所以在那皱眉头查表，是因为这种原因吧

杨蜜暗暗想着。

但作为表现派的门徒，她并不觉得体验派有什么了不起。

甚至说

别人怎么想她不知道，可在她这来说，让任何一种表演情绪，或者说虚构的角色凌驾到自己身为人类的主体意识之上，对身为演员的她而言都是一种侮辱。

身为布来希特体系的忠实拥趸，她坚定不移的认为演员要在内心中先构建出“角色的形象”，并有能力在每次演出中准确地再现这个形象，进而让观众认同这个人物、从中受到触动，而不是演员自己感动和沉湎于所饰演的角色之中。

也就是所谓的把一个又一个模板记在心里，随时用，随时拿的模板流。

二者没什么高下立判。

但至少她自己不会受到角色的影响。

我演的时候，我就是它。

但我不演的时候，我还是我。

它要老老实实的蹲在我心里，只需要听从我的召唤，在我需要它的时候出现就够了。

没听说过抓个宠物还能当成爹供着的。

而面对未婚妻的解释，许鑫也点点头

“对一会儿等第一遍结束了，咱俩聊聊。”

他这话是对刘知诗说的。

“呃”

刘知诗愣了愣，这才点点头。

然后就准备再次沉浸在李宁玉这个角色之中的时候，又听到了一句

“孙婷，你和她换一下，你来演李宁玉，诗诗，你演王田香。”

“”

刘知诗不明所以，不懂为什么自己刚可以进入到角色情绪，就这么被调换了角色。

可许鑫也不解释，只是剧本继续开始。

结果

等演到破译完电文，王田香说出了几个人之中有“鬼”之后，到了众人回归到各自的房间之中时

许鑫那破锣嗓子一样的空城计