和从怀州先赶回北京的爱育黎拔力八达发动政变，拘捕了皇后卜鲁罕、左丞相阿忽台和阿难答这两人后来都被处死。

此时，怀宁王海山还在青海，哈剌哈孙和诸王阔阔出、牙忽都等和答己想拥立海山的弟弟爱育黎拔力八达为帝，但迫于长兄海山强大的军事压力，爱育黎拔力八达没有继位，而只是以监国之名义执掌朝政，后拥立其长兄海山为帝。

大德十一年五月，海山在上都登基，为了报答弟弟爱育黎拔力八达的拥立之功，封其为皇太子兼领中书令，相约兄终弟及，叔侄相传

不过关于这一点，你是蒙古人，应该听说过后续的事，至大四年，元武宗海山猝死，爱育黎拔力八达即位，是为仁宗，在位九年，但他死后并未按照约定传位给武宗之子和世瓎，而是传给了其子硕德八剌，打破了叔侄相传的誓约。这个做法也导致后来故元长达二十年残酷而血腥的争位斗争”

额尔德木图点头道“是的，这些事学生知道。”

高务实轻轻颔首，继续道“海山登基后，为了摆脱上都和大都旧贵族的掣肘，尽快树立自己的权威，方便联系漠北从征时的蒙古诸王贵族，因此登基仅十天，便下诏建行宫于旺兀察都之地，立宫阙为中都。

但是，海山本人过于沉溺于酒色，至大四年正月初八，在位不足四年的海山，出人意料地猝死在大都玉德殿，年仅三十一岁。元武宗死后，他的弟弟爱育黎拔力八达继承了皇位，是为元仁宗。仁宗继位后，很快宣布罢建中都，但仍作行宫使用，后任多位皇帝也曾到此巡幸、议政。至正十八年，红巾军烧毁中都宫阙，使其成为废址，嗯，便是如今我等眼前的沙城。”

额尔德木图若有所思地道“也就是说，海山修中都，和隋炀帝去江都的情况类似”

高务实微微一怔，然后笑了起来“你还知道隋炀帝”

额尔德木图微微挺胸“当然知道。”

高务实笑着问“何以为炀”

“呃”额尔德木图一时语塞，挠头道“这个不知道，但肯定不是美谥。”

“谥法曰好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”高务实说罢，瞥了额尔德木图一眼“你觉得李唐给的这个恶谥，适合杨广吗”

“好像还挺适合的吧”额尔德木图依然有些挠头。

高务实并不直言适合或者不适合，而是道“杨广的炀这个谥号是唐高祖李渊给的，其实，杨广还有其他三个意义完全不同不同的谥号。

第一个是留守东都的越王杨侗继位后，给杨广上谥号曰明，庙号世祖，这应该算是最正规的一个谥号，那么也就是说，杨广应该是隋世祖明皇帝。

巧合的是，王世充篡位建郑，杀害杨侗后，给杨广的谥号和李渊给杨侑的谥号一样，都是恭，也就是隋恭帝。

另外，夏王窦建德听说王世充篡位后，与他断绝关系，转头给杨广上谥号曰闵，也就是隋闵帝。木图，你可知道这四个谥号的之间有何区别不同的人，为何给了他不同的谥号”

额尔德木图摇头道“区别肯定是有好有坏，但学生不知道为什么差别这么大。”

高务实笑道“无他，彼之甘露，我之鸠毒，反之亦然。炀，着重点是昏与暴；明，着重点是功与业；恭，着重点是让与谦；闵，着重点是思与哀。”

额尔德木图似懂非懂，还是有些茫然，问道“那为什么着重点不同呢”

高务实答道“李渊起兵反隋，乃是以臣子造反，他必须强调杨广之所为天怒人怨，天命已不在隋，因此着重说杨广的昏与暴；越王杨侗是隋室正统，自然要强调杨广的功与业；王世充属于篡位，为了获得一些正统性，不得不强调杨广的让与谦；窦建德自诩忠义之人，而杨广毕竟是其故君，因此强调自己对杨广的思与哀。”

他说到此处，笑了起来“你看，一个人在不同的人看来，便有这么多完全不同的形象，所以说，盖棺定论何其难也。”

额尔德木图若有所思地想了想，忽然有些紧张地问道“先生，你说，额赤格将来”

“你父亲么”高务实笑了笑“打赢这场仗，我保他必有美谥。”

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