他手里拿着什么那个是披萨吧是街头连锁店的披萨吧他认得出那个红色的纸盒。

这家伙上街去了

他居然还知道穿普通人类的衣服上街那件机车服从哪里搞来的

“她是迦南的女神，阴性的象征，长此以往你或许会被她同化。”

幽灵没对迪亚波罗的惊愕作出反应，而是继续“好心”解答。

然而这句话隐藏的巨量信息，让迪亚波罗像只刚穿上衣服的猫一般僵硬了。

“同化” 他吐出这个危险的词。

“有些神会把信物送给人，表达宠爱，但凡人会被信物里强大的力量影响，逐渐遇到一些怪事。”

巴力好死不死凑上来跟腔。

“但你也不用太过担心啦如果这东西属于阿施塔特的话，她已经失权很久，对你的影响大概微乎其微。”

“那个影响具体是指什么我会被影响到什么程度”

迪亚波罗警惕询问，坚决避免一切模棱两可的回答，诸如“微乎其微”、“大概没事”、“随便就好”。

他不想为可能发生的危险后续负责。

“你会变得更有魅力。”巴力斟酌着用词，试图选出个不让气氛更诡异的说法。

“她是祝福女性的神，那个时代女性大多是祈求生育顺利才祭拜她，所以她集中了原始女神的特征，美，生育，母性，她曾经是权倾一时的大神，迦南到处都是她的雕塑”

美，生育，母性。

听起来没有一个是迪亚波罗需要的。

“这个石头会扭曲他人的认知，我和婆楼那都差点认错了你的性别，把你当成女人，现在看来，我们看到的是阿施塔特的幻影，她一定程度上能干扰思维”

干扰思维

迪亚波罗倒是仔细思考起来。

“以及你会更容易得到爱情。”

好奇怪的功能。

听起来跟街头占卜师差不多，女中学生会喜欢的话题。

“怎么样要不要把石头给我”巴力最后问他。

“反正这块石头的好处主要作用于女性，对你没什么帮助，既然你不需要可以给我，我会让它发挥更大价值”

“我拒绝。”迪亚波罗毫不犹豫。

他想起阿施塔特把自己推进木屋时的样子，以及她惨死的样子。

石头在佑护他，他能感觉到，是一种细若无物的佑护。

他其实也没有机会问阿施塔特为什么在大街上选择了自己，不知道自己何以成为了她的命运。

“这是她留给我的东西。”但他不想把这个东西交给别人。

“你确定我可以把它卖了赚一大笔钱哟”巴力不死心。

“不要。”

迪亚波罗其实很固执，特别是涉及某些话题时，但他的固执区别于常人，往往以一种难以理解的方式表露出来。

幽灵把披萨放下，朝着迪亚波罗走来，中断了这场对话。

“吃饭了。”

迪亚波罗惊讶地看着他。

原来披萨是买给自己的买给自己的

他昨天还威胁要把自己切片，现在居然给他买吃的

“你哪来的钱”迪亚波罗难以置信。

“钱在柜子里。”幽灵居然回答了。

原来没有上街打劫。

“你知道怎么用钱”迪亚波罗更好奇了。

“你为什么认为我不知道”幽灵理所当然地反问。

因为他是个昨天还穿着盔甲，在无人之地游荡，看起来与现代社会完全沾不上边的家伙。

“如果神传话给你，肯定会用你能听懂的语言，用你能接受的方式。”幽灵回答。

“而死者也一样。”

“你们是人，你们出生时就不断用肉身吸收记忆，供给精神思考，维系意识。”

“而我不同，我的意识来自遥远之地，与你们的物质世界没有关联。”

幽灵丢下云里雾里的话，一边表达“他是超自然现象，懂人类常识这件事非常合逻辑，买个披萨小菜一碟。”这件事，一边打开披萨盒。

迪亚波罗低下头。

是他买过的那家非常难吃，又咸又硬的披萨。

显然懂人类常识也不代表事事精通，连超自然生物也无法避免被旅游景点的热门店铺欺骗

“我们下一步怎么办”巴力询问。

放弃挣扎，打算用难吃披萨果腹的迪亚波罗坐在沙发上思索。

他不能再靠之前的方式生活，他依然是逃犯，阿施塔特、撒赫尔、摩洛已经死了。

要怎么办才好出国

他想起了多纳泰拉，想起了撒丁岛。

过去这种东西虽说麻烦，可真要彻底摆脱还有些舍不得，所以才会陷入两难的境地。

但他也与之前不同了。

他看了看幽灵，他坐在沙发上，像昆虫学家制作标本一样，小心翼翼摊开一本旅游杂志。