是看衙门的心情。所以历朝历代中，徭役是远比田租更恐怖的存在。u虽然不喜欢司马光，但他有句话说的很对“有因役而亡者，无因赋而亡者。”

非只如此

朱元璋想起来小时候的见闻。

他们村的一个老大爷，被官府拉壮丁去修官道，一修就是一年多。好不容易死里逃生回来了，还因缘际会得了二两赏钱。结果兴冲冲回家之后才发现，他家田地早就被县里的一个千户老爷霸占了，老婆子被生生饿死，貌美如花的小女儿也被逼着当了小妾。

一整个家破人亡

地方衙门乱摊派是绝不敢摊派到士绅身上的，也不敢摊派到他们名下佃户头上的。不然老爷们靠什么来种田

那就只好苦一苦普通百姓，把钱都摊派到他们身上。

所以许多自耕农，甚至是小地主愿意主动把田地卖给

那些士绅，叫做“投献”。

这一部分人，跟那些真正的佃户不一样，他们买的是田皮。

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所谓“田皮”、“田骨”，其实用我们今天的话来说，就是“所有权”和“经营权”。自耕农把“田皮”也就是所有权卖给士绅，自己保留经营权。

这不是自甘堕落，甘心为奴，实在是被逼的无奈。假设一个自耕农有十亩田地，每年收益十两银子。

但各种正税、杂税、人头税等乱七八糟的加在一起要交八两，辛苦一年自己只能剩下二两，将将够吃饭而已。

还不如把自己田地的“田皮”，也就是所有权低价卖给那些，自己保留“田骨”，也就是经营权，然后全年十两银子的收益和士绅对半分账，朝廷的田租由官户缴。

这样一来，自耕农虽然看上去当了佃户，可实际上每年还能多赚三两银子。

所以，为什么说中了举人就改换门庭，是“老爷”了，就是因为举人有一定的优免额度，可以接受亲戚朋友把自家田地挂在他们名下。这样举人老爷每年躺着就能收一半的田地产出，而亲朋好友也躲避了地方的苛捐杂税，能多留下几两银子，算是双方各取所需。

崇祯显然有些震惊。

什么“田皮”“田骨”这种东西，他以前从来都没听说过。

他只知道那些黄册、鱼鳞册也多年没有更新过了，数据都是糊弄人的，却没想到民间已经发展成这样了。

那岂不是说，就算更新了黄册鱼鳞册也没用

可这样发展下去，举人迟早成为进士，优免额度更多。而进士做官之后会利用自己的人脉、职权进一步加大自己的优免额度，远超法律所规定的范畴，甚至是他名下的土地全免，没人敢去收税

但是，地方衙门毕竟有那么多人要靠摊派吃饭，如果一个县绝大多数的地都是一个或几个这种士绅家里的，那么县官只能好声好气的和士绅谈判，商量一个彼此都能接受的金额出来。

当地士绅也不可能真的一分钱乱摊派都不交，因为他们也知道要是把地方官逼急了，一份弹劾奏章递上去，那是给自己家族当官的人惹祸。但以此为由，勾结地头蛇一般的胥吏，拿捏地方主官，是一件十分常见且轻松的事情。

比如嘉靖末期的内阁首辅徐阶，松江府华亭人也就是我们今天的上海，因为斗到了赫赫有名的大奸臣严嵩而青史留名。

徐阶是中产出身，他出生时父亲只是一个小县丞。但等徐阶考上进士、进入内阁后，徐家就一飞冲天了，一直到隆庆二年徐阶致仕，挂靠在他家名下的田产高达二十四万亩

朱元璋咬牙切齿“二十四万好大的狗胆”

姐妹们，二十四万亩是什么概念那华亭基本就是他家的了

所以到了夏秋两税的时候，华亭县令很省事儿，只要态度谦卑的去徐家要饭，人家满意了，就给你办的明明白白。

朱高炽有点难受“天幕有辱斯文吧”

怎么能说他大明的官是去要饭的呢

朱棣冷笑“那你说，不是要饭的是什么要我说，连要饭的都不如乞丐跟你要不到可以去求别人，这华亭县令要是得罪了什么劳什子徐家，他能去求谁就是跪也得把赋税给凑齐了。”

这种情况愈演愈烈，随着大明对士大夫的把控越来越松，发展到后来，那关于士大夫的税，基本上是一份也别想收上来。

没错崇祯恨不得拍桌子给这些大臣画重点。

甚至于，装着许多货物的大船，只要船上有一位进士甚至是举人，那这一船货就不用交过路费了。

真是太暖心了。

“岂有此理”朱棣又生气了。

在他手底下，不交税就去死

宋朝开始，为了吸取唐末藩镇割据的教训，就开始严格限制地方的财权，将地方的税赋解送去中央，地方只剩下发点法定编制工资的钱，看你还能割据当土皇帝

但这会造成一个很严重的问题，就是地方政府的钱实在不够花。

不说吃