参加科考。

宋朝贡举条例规定非汴梁本地居民，想在汴梁参加科举考试，必须取得汴梁户籍，并居住七年以上，或在汴梁有一定的田产，方可“即许投状”

以下三种户籍的人不能参加科考军籍终身制，贱籍注意不是贱民宋朝没有贱民，只有贱籍，即为娼优皂隶，以及僧道户还俗了也不可以

2户籍制度

宋朝户籍制度按居住地区把居民户口划分为“乡村户”分五等，一到三为上户，四和五为下户和“坊郭户”分十等，一等为官户，一到五为上户，六到十为下户，也根据居民有无不动产，把户口划分为“主户”与“客户”。主户需要独立向官府缴税。等级是按家庭财产多寡划分的。

浮客流民们在一个地方居住满一年，即可落户，取得当地户籍，即为最末等的坊郭乡村客户。假装生活在宋朝和易中天中华史大宋革新87

3“店宅务”即负责管理官房的官府部门。假装生活在宋朝

4公房招标出售过程如文中所说，不再作详解。假装生活在宋朝

另，无论是招标还是私下交易，都必须有保人，或者自己有房产可以作为抵押。出自假装生活在宋朝和易中天中华史大宋革新

5度牒。 请注意，度牒和戒牒不同。戒牒是僧侣颁发的，拿着可以去寺庙挂单，免费吃住；度牒是政府颁发的，权利是不纳税不服兵役。

然而度牒是出售的，并不完全实名，也会发空白证书，只要填了名字上去，就被政府承认为合法僧人，甚至不必剃度修行，都能享受免税和兵役的福利。

王安石变法时候的度牒价格是一百三十贯，后来到宋徽宗时期，愣是被炒到两百二十贯再后来一段乱折腾，就终于加强管理，不再滥伐了。易中天中华史大宋革新120121

6 包子是宋朝各阶级都爱的美食。大中祥符八年1015年太子诞生时，真宗皇帝就拿包子赏赐群臣，不过馅儿是金银珠宝豪门大族里甚至有专门蒸包子的厨房。宋徽宗时候，曾有人买了个自称是蔡京府上包子厨房里的女子做小妾，想让那女子做包子给自己吃，结果女子表示自己不会，她只是包子厨房里负责捋葱丝的易中天中华史大宋革新2223

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