第 149 章 文学与文化影响力10(4 / 4)

他们老李家,都要成百姓眼中的笑话了

本就与八卦小报的宋朝,帝王们齐齐沉默了。

一想到小报上可能出现赵家的八卦绯闻,宫中家事,岂不是更可怕

所以两宋朝有“词圣”,也追捧“诗史”“诗圣”杜甫,却不会再诞生一位“词仙”。李白如果生在大宋,估计没有时间去游山玩水,只能被贬来贬去,如同苏轼一样,贬尽大江南北,没一点强大的心理素质真是撑不下去。

一边放出李白一生的游历路线图,一边放出苏轼的被贬路线。

想想李白到处游山玩水、结交好友,再想想自己被贬到未开发的荒郊野岭之地,环境艰苦,苏轼差点没忍住哭出声来。

他竟然还要被贬,还越贬越偏远

连李白也怜爱了,在大唐,经济重心还没南移的时候,苏轼被贬的这些南方,环境更恶劣

宋朝时期,市民文化得到了大力发展,比如说有了许多话本。话本是民间说话人的创作﹐既具有口头文学清新活泼的特色﹐又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统﹐在思想性和艺术性上都有突出的成就。宋元话本也是华夏小说史的一个重要发展阶段。

宋朝因为对政治文学严格管控,文人开始对内发展,更关注自己的内心世界,以及世俗的婚姻家庭和情感生活,于是有了丰富的爱情小说,代表作有碾玉观音、闹樊楼多情周胜仙、志诚张主管等。

市民经济的发展促进了市民文化,也让社会问题小说丰富起来,又促进了公案小说的发展,代表作有错斩崔宁、错勘赃、雀销答简帖和尚、快嘴李翠莲记等。

著名的“包公文学”也正是从这个时期开始的,从此“包拯包青天”就成为了文学史上的知名客串人物,“包黑子”也成为了我们家喻户晓的青天大老爷。

天幕放出著名的包黑子图像,那黑乎乎的脸,眉心的月牙,让包拯本人为之震惊。

包拯他哪有这么黑

同僚齐齐闷笑。

虽然“家喻户晓”非常让人羡慕,但是以这种形象流传后世,让爱美的宋人也有些不能接受。

要知道,宋朝的文人不仅会敷粉、佩戴香囊、还会簪花,很在意形象的

宋仁宗忍笑好奇“包公文学是什么”

赵祯更好奇的是,包拯就短暂的在开封府当过差,但怎么就成“包青天”还有了“包公文学”了

他还有点酸,他的大臣怎么各个都很有名,但是自己,好像没被夸过

这皇帝当得还不如大臣知名,真是太憋屈了

这一时期,已经出现了四大名著的雏形,比如小说大唐二藏取经诗话,又名大唐二藏法师取经记等。

大唐二藏取经诗话,又名大唐二藏法师取经记,是说经话本。全书二卷,17段,根据文风推断应该是宋朝时期的话本。

天幕特意放出了古书的刻印本来对比。

宋朝的这本古书,主要叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物,与唐朝时期描写唐僧取经故事中主要以唐僧为主人公不同,这本话本中已经开始改为猴行者为主,也就是“孙悟空”这个角色的原型。

大唐二藏取经诗话里,不知身份的作者让“猴行者”为扶助二藏法师大显神通,有了后世“孙行者”的神威。

但此时的话本情节比较简单,有降伏深沙神的描写,比较类似为“沙僧”原型。但是没有猪八戒形象,略具明代小说西游记的雏形。

这一时期的话本种类极其丰富,除了以上这些,据醉翁谈录小说开辟中记载,从题材上分为灵怪、烟粉、传奇、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术等八类。并举出了红蜘蛛、卓文君、二现身、十条龙、拦路虎、赵正激恼京师等100多种话本篇目。

此外,还出现了一系列的文学大家“组合出道”

理学大师、古代哲学家程颐、程颢、朱熹;

文学家、科学家沈括,苏颂;

著名史学家、文学家司马光;

四大书法家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄;

南宋东南二贤朱熹、张拭、吕祖谦;

南宋四大家陆游、杨万里、范成大、尤袤

被点名的文人们继续骄傲。

赵祯继续憋屈。

天幕突然话音一转

但是以上我们能看到,除了李清照,没有其他女子。