兵法说“知彼知己，百战不殆”，面对强大敌人，一时躲避永远被动，只有了解敌人才能更好地面对敌人。这一点，宋朝已经给清朝做足了范例，可惜清朝皇帝看来没好好学历史。

当时的西方人自己也说，早期与清廷贸易时十分野蛮，非常不讲礼仪，经常有恶性事件发生。

已经在明朝进入大航海时代的西方人带着殖民思想，对大清并不是平等交易的态度，让清廷很厌恶，直接驱逐。

而大清周围的邻国，比如菲律宾，已经从明朝末年被殖民，足以让清朝感受到威胁。

但是对付厌恶的敌人，不是关上门不见，是要比他更强。

春秋时期，楚武王攻随国时自称“吾蛮夷也”，不管他是不是真的蛮夷，楚国的强大谁能忽视“楚虽二户，亡秦必楚”虽然看似虚假，最后亡秦立汉的刘邦、火烧咸阳的项羽都是楚国人。

千年后，大家

对随国的了解，来源于“曾侯乙编钟”。

这一座最完整的战国青铜编钟，出土于湖北随州，在春秋时期，随州正是随国。

陵墓的主人曾侯，随国的国姓就是“曾”，亡国后后人改姓氏为“随”。

不过目前史学家认为“曾侯乙编钟”属于“名叫乙的曾国侯爵”，曾国可能是随国之后的国家。有关曾国的记录不多。

据梁启超在戊戌政变记中记载，大学士塔拉刚毅反对维新变法时曾说“宁与友邦，不予家奴”，说清廷宁愿把土地与政权给西方列强，也不愿意还给汉人。所以他们宁愿败给日本割地赔款，也不愿意支持国内的维新变法，担心汉人重新卷土而来。

一听到这句话，玄烨就感觉要糟。

先前天幕提到八国联军侵华，提到汉人习武抵御外敌，还让民间习武之风大盛，但是一致对外，目的是外国侵略者。

但是这位名字明显是满人的大学士这句话一出，恐怕会刺激到汉人的愤怒。

该不会又要起义吧

塔拉刚毅到底说没说过这句话，其实不确定。但是从清朝人一手造就的环境来看，华夏经济文化各方面倒退，满清负主要责任。

满清统治者真得不知道科技的重要性吗并不是，清朝皇帝多有任用西方传教士，任用他们的天文、地理、火器、科技等等各个方面，哪怕经历了“大礼仪之争”，依然愿意相信传教士，而不是提拔民间的有才汉人，但是结果呢

结果就是，我们能在不少华夏资源被掠夺的事件背后看到西方传教士的身影。

无论是植物间谍、两国交战时的翻译、任职于清廷担任的高官、任职于报社的记者、或者服务于帝王的地质学家等等。

许多传教士本身就不是单纯的传教，如同欧洲当时打着传教的目的进入非洲，最终带走的却是非洲的黄金和黑人奴隶。

从文化根源的角度来说，传教士对大清皇帝根本谈不上什么忠诚，当官服务不过是为了利益，大清皇帝以对待自己臣子的态度来对待他们本身就有问题。

“洋人果然不可信”弘历十分生气。

从他对外商的态度其实能看出对洋人的警惕，各种防备。

可惜，依然没有防住。

又或者说，实力不够，想防也防不住。

“知彼知己，百战不殆。”弘历觉得，自己还年轻，还有机会拯救。

他下定决心，派人去打探西方的消息。至于会不会有什么结果，目前还不好说。

现在说回商业，说说人参。

华夏的东北东区，是人参主产区，产量占据世界总产量的70以上，这里面甚至包括一些看起来是外国货的西洋参、花旗参，下次购买的时候看一下产地，很多就是辽宁种植生产的。

但是，和韩国高丽参相比，东北人参的地位十分尴尬东北人参产值不到世界人参的总产值的4，效益不足“正官

庄”的110。韩国高丽参的市场份额占据全球的34，是绝对的霸主。

我前面说过，韩国高丽参与东北人参一样，都产自东北长白山，品种是一样的，为什么他们的人参在国际市场上如此受欢迎

答案在于商业措施，包括国家的态度。

如同东北人参起初是满清的拳头产品，在满清还没有入关之前就靠着人参做交易换来军费，高丽参同样是韩国的拳头产品，是韩国政府下定决心打造的国家名片。

这也就意味着，国家为它全方位的推荐。

韩国高丽参里，最出名的就是“正官庄”。

2010年，韩国首尔举办的g20峰会上，韩国政府选择用6年根红参制作的正官庄产品，作为国礼之一送给各国首脑这个手段，类似英国人给乾隆皇帝送骨瓷一样，以“国礼”为噱头，为国家产品推销。

其次是韩国人最擅长的韩剧，在现象级韩剧里插入大量的“正官庄”人参广告。

比如大长今是2004年年度韩国收视率冠军，引入华夏后在华夏的收视率也是遥遥领先，剧中出现次数