对西域和吐谷浑的经略，皆是有利隋朝及大唐。

他回过神，就听到程咬金摇头大声道“裴公此举，正说明君明则臣直，陛下圣明天子，才会有名臣拱卫陛下，魏玄成你是不是想说这话”

被抢词的魏征不是

李世民大惊什么朕竟错过魏卿称赞朕的话

裴矩成为唐臣后，简直换了张脸，佞臣变诤臣

唐太宗知多有官吏贪污，于是钓鱼执法，以财物试之

唐

李世民猛地咳嗽两声，企图打断天幕讲述他的黑历史，谁知程咬金兴冲冲地替天幕说完后续“结果司门令史受赂绢一匹，陛下想杀，嘿嘿。”

他撞了撞秦琼“后来被裴公劝阻了，叔宝你说对不对”

秦琼

拿莫名亢奋的老伙计没办法，只能转移话题“不知那大唐双龙传讲的是谁”

天下真龙唯有陛下，另一龙是谁

还有裴公竟成了波死

他心底疑惑后世将恶人称为波死

为何裴矩有如此转变

因为唐太宗表示要以天下为重，而非君王为重

他认为君王不能独断天下之务，需要忠良辅弼，才能安天下；

所以佞臣没前途，想要力争只能做能臣、诤臣

并且这个帝王他还认为为君者，当以兼收博采，虚心纳谏，才能让众臣匡正君非，较国事得失。

简而言之他听劝啊

谏官制度在哪个朝代改良完善

唐太宗手上啊

李世民不自在地摸了摸手臂，似乎好像这个讲述的后人，很喜欢自己

谏言官职自古有之，春秋时齐国设官为大谏，晋国名中大夫，战国时赵国有左右司过，秦汉时谏职增多给事中、侍中、谏议大夫等官职，魏晋南北朝设散骑常侍为谏官。

这类官职是专对君王一人，用疏奏和面奏的方式，对时政及皇帝的言行向皇帝进谏言。

为保证自己不仗势任情恣意，他把谏官作为清晨的闹钟，时刻警醒己身

天幕语气加重了声音世人厌烦闹钟时，总会伸手按铃获得清净，但唐太宗，他十年如一日地让闹钟提醒自己，不走隋朝末路

要朝堂保持政府清明，切记水能载舟亦能覆舟的隋朝教训，才能让李唐社稷长久治安

宋

听到天幕说君王要时刻警醒己身，赵匡胤点点头，历代朝臣多是揣摩圣意，以自身保荣华富贵。

可唐太宗却凭自身扭转大唐风气，岂能不让人佩服

好话历代臣子皆爱其职责是匡正君非，谏诤得失。

谏官，君王必备官职

所以他建国后，在太庙中立石碑刻下祖训，其中就有不得杀士大夫及上书言事人；

子孙有逾此事者，天必谴之。

在我们印象中，魏征整天逮着唐太宗叭叭叭。

实际上整个贞观一朝，不仅魏徵叭叭叭，而是整个谏官甚至重臣都在叭叭叭。

并且唐太宗还嫌弃重臣不能对他叭叭叭。

所以贞观一朝，官员能畅所欲言，就是因为唐太宗亲自倡导直谏风气，才能让臣子直抒己见，形成君臣共商的好风气。

这样的朝堂在封建王朝中独树一帜，堪称空前绝后

武周

武则天忍不住笑出声谏官谏言居然被后人如此调唆，岂不可笑

下首的宰相狄仁杰忍不住出声“陛下”

“好了，朕知你要说什么，朕不笑。”武则天表示自己虚心纳谏，眼眸淡淡地扫过狄仁杰、张柬之等重臣，心中自忖太宗敢用隐太子身边的魏征等人，她亦敢用心向李唐的忠臣。

只是她眸中闪过黯然之色“此太宗讲述后，朝野定会再起还政之风啊

逼她还政李唐

呵

听取谏言在某种程度上，是种克服人本性的自虐

谁不喜欢听好的呢

即谏言分讽谏、顺谏、规谏、致谏、直谏五种谏法，以应对君王心情环境，让君王更能接受谏言。

但无论何种谏言，入耳总是不太好听，更何况听谏言的人是一国之君。

谏言再好，它也像一粒尘沙卡在人体最柔软的心脏，不断地刺痛着人心，不致死却折磨人。

所以我们也会看到唐太宗任情发怒

贞观七年，中牟县丞皇甫德参上书唐太宗天下未平就修建东宫，此举是劳民伤财；

朝廷地租过重，加剧百姓负担，让百姓难以生存；

现今妇女喜好华丽发髻，皆受宫中女子影响，陛下该管

朕给儿子修个宫殿怎么了

地租自唐开国就已制定，来骂朕

宫中妇女个高髻就是奢侈你在暗指朕皇宫管理后宫不逮

唐太宗大骂难道要朝廷不役使任何人，不收取一斗租，把宫里的女子都剃光头，他才会心满意足吗

越想越气的唐太宗觉得不行朕要治他的罪