23. 第二十三课 始皇(2 / 3)

似有无数人在嘶吼着叱骂暴秦、暴秦

杀人如麻,苛政相叠,暴虐无道。

那些仿佛无处不在的谩骂,似乎在一瞬间,随着天幕的寂静,也一并消散了去。

天幕之上,终于再次有声音传来。

是鼓,是乐。

宫城庄严,长阶不尽。

一道玄袍身影正提步拾级而上,一步一步、缓而肃穆,天穹苍茫,鼓声瀚瀚,那人独自登阶,仿佛走在无尽的时间长河中。

天地浩渺,唯此一人。

待他登临最顶,阔别了许久的大字也终于再度出现。

秦王嬴政开“皇帝”之始,自称“始皇帝”。

巨大的秦字伴随鼓乐砸在无数人的心上。

秦惠文王怔怔望着天,望着秦,倏而落泪。

秦王嬴政,秦王。

他们做到了。

秦昭襄王高声大笑。

好小子,秦的好儿郎

乐声不再单调,筝伴号乐,携鼓为衬,仿佛带着画面迈向了下一个崭新的时代。

统一度量衡

公元前221年

车同轨,书同文。

秦孝公豪气激荡。

只有车同轨,书同文,这才叫一统

秦修筑驰道

公元前220年,秦始皇下令修筑驰道

秦开凿灵渠

公元前214年,秦始皇下令修建人工运河

秦修筑长城

公元前214年,秦始皇下令修筑长城

一连串的秦朝政令,一连串的劳民工程。

简短字数下埋着的,是数不尽的徭役和劳作。

秦朝黔首们仰面看天,他们虽不识字,可天幕上的字不用学习他们就能读懂。

他们擦着汗,咬着牙,四肢疲累,精神麻木,却都在看到这一幕的时候忍不住露出了几分茫然。

原以为他们是最苦的,日子是没有盼头的,只有在日复一日的苦役中等待死亡的到来。可,这仙幕上说,这些都是“功绩”。

仙幕上的大路、流水,还有那一眼看过去就觉得巍峨雄壮、望不到头的“万里长城”,这都是他们修筑起来的吗

这些场景都是真的吗仙人后世的人,没有骗人吧

恢弘朗朗的天幕变幻中,散落在华夏各地的工程中,不计其数的黔首呆呆地望着天空,默然流泪。

他们的苦难,原来也是可以被历史铭记,他们的生命,原来也可以化作“书”上的文字,被后世千千万万代的所有人记住。

可是,他们就该承受这样的苦难吗

督促他们劳作的官吏也正看着天,等他回过神来,发现这身边的黔首们都在发呆,不由地厉声呵斥着“不要偷懒”

而被他呵斥的人,闻言也都纷纷垂头继续工作。只是他们那素来麻木的神情中,渐渐地、似乎有生机在破土。

他们不是圣人,只是普普通通的老百姓。他们毕生所求不过吃饱穿暖,没有什么青史留名的宏图大志。

但,如果生活本就没有光亮,活着成为了一种麻木,死与生也就没有了区别可如果什么时候出现了活下去的理由,哪怕只有一点点,也足以支撑他们顽强地活着了。

现在天幕出现,是不是代表着,它能给他们一个活路它、还有那个小仙童,能不能让他们的皇帝陛下,看到他们所承受的一切、让他们能够吃饱,穿暖,然后再进行所谓的“青史留名”

橙色的火焰自天空烧起,书简堆积。

焚书坑儒

公元前213年,秦始皇焚毁书籍、坑杀犯禁者四百余人。

后余朝代中,许许多多的儒家学者纷纷恼怒。

而有人便敏锐地发现,下方的小字中,标注的是“犯禁者”,而并非“儒生”。

他们沉思。原来在千载之后的后世人那里,焚书坑儒,并不是指坑杀儒士。

这所谓“史”、真相究竟又是什么

铿锵音乐戛然而止,仿佛要再现“秦一统中原”时的画面。

但天幕上,那行字却清清楚楚地昭示着,属于秦始皇的时代,结束了。

秦始皇亡

公元前210年

秦。

跪伏的臣子们面露骇然,李斯更是不可置信地双腿一软,失去了支撑的力量,整个身子都要伏在了地上。

他看到,下方的小字胡亥继位。

公子胡亥继位,怎么会,陛下不是一直

难道

李斯脸色惨白,心惊肉跳。

扶苏也看到了这行字,还有后边的矫诏赐死长子扶苏。

这证明了他纠结恼恨的“二世而亡”并不是自己造成的,但他此刻也完全顾不上这些,只欲要从地上站起,去看他位于殿首的父亲。

父亲在“公元前210年”就去世了

大秦最宝