第 71 章 晋江首发(2 / 2)

“三藏法师”,世俗称为“唐僧”,小名叫“江流儿”。

他的前世,是如来佛祖坐下的弟子“金蝉子”,因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界,在观世音菩萨的指点下,奉了唐太宗旨意,不远万里前去西天求取真经。2

咳咳,敲黑板“唐太宗”。

所以说,在西游记中,唐僧背后的靠山,乃是唐太宗李世民本人。

这就能够很好的解释,为什么人家一听到唐僧来自东土大唐,就能道出“圣僧请上座”这样的话来。

李世民听后,虽然知道自己应该谦虚面对,但还是按捺不住内心的喜悦

李世民朕倒是对这本书更加好奇了。

刘彻看后,又是一瞬无言,

随后又动手在天幕上叨叨

刘彻一个编撰出来的故事而已,有什么值得高兴的。

朱元璋不对劲,这天幕的画风不对劲。

朱棣一波添油加醋

朱棣是啊,像是要酿造一出比始皇还要惨的风波。

继续躺枪的嬴政

所谓虽然不满天幕强加给他的称呼,但好歹这也是后世之人的一份心意,于是嬴政非常坦然且从容地回复说道

嬴政朕,美强惨。

朱棣

武则天这不太像始皇。

李世民表面是始皇,背地里或许是扶苏公子

在一旁看热闹的扶苏,他确实也是想的,想加入这热闹的讨论中,但是目前似乎只有帝王才能参与,他的身份,似乎与之不太相符。

他看着天幕上李世民的几个大字,心说你可不要陷害我。

天幕

虽然西游记这本小说是虚构的,但是唐僧这个人物却是真实存在的,否则又怎么会和唐太宗李世民有关呢

唐僧的原型,其实就是玄奘,唐贞观三年,他远游天竺,带回大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部。3

天竺,在当时,主要还是对印度的古称,玄奘出使的时候,唐朝正在闹饥荒,那个时候,允许百姓自行求生,于是玄奘就选择动身西行,这一趟,他去了十七年。

哦对了,这里就不得不提一下,玄奘西行走的路,和丝绸之路的路线有部分是重合的。

刘彻丝绸之路,可不就是他们大汉的那条最为有名的路嘛

刘彻一改平常时候嘲讽的语气

刘彻还不是得仰仗朕做出的成果。说到底还是朕厉害啊。

朱棣武帝说出的每一句话,都让朕对他有了全新的认识。

李世民是承认他汉武帝刘彻的厉害的,但是也不想让他太嚣张

李世民虽然武帝厉害,可是这本书也不是朕写的,是后辈写的,主角之一竟然和朕有着不浅的关系,到底还是朕在后辈们眼中,较为厉害才是。

朱元璋看不下去了

朱元璋别吹了。怪不要脸的。

武则天有趣。

作为始皇帝,他的关注点永远和别人不同

嬴政佛教是何物

嬴政这么问,刘彻闭麦了,因为他也不晓得佛教是何物,因此也就无法给出解释,同时,也无法在嬴政面前踩他一脚贬低他的孤陋寡闻。

李世民觉得,等玄奘回来之后,该好好嘉奖他。

朱元璋看了看嬴政的这个问题,不由得令他想起了从前。

在那个时候,他还是个和尚。虽然现在当了皇帝,但却不能代表,他对佛家有多么的崇拜。

朱元璋不过是一种信仰罢了。

朱棣心知肚明就是一种巩固皇权的一种手段。

一同陷入沉默的还有武则天,她想到自己很早之前做过的一个梦。

她梦到了佛陀,直到现在,她依然相信,佛法能够使百姓安居乐业,这世间,男女平等才是正理,而那些个什么道教的说法,是最为邪恶的说法。

看了天幕,她对认为自己的选择是正确的,并对此深信不疑。

天幕

玄奘带回来了这么多的佛经,在当时的唐朝,对佛教还是相当推崇的,尤其是政府。

那么,昭陵作为唐太宗李世民的陵寝,有没有佛经存在

答案自然是有的。

但有一个问题,夏夏一直不理解。既然西游记那么被后人推崇,而玄奘又是其中一个主角唐僧的原型,为何昭陵的旅游人数远远比不上秦始皇陵狗头

李世民沉默了。

嬴政也沉默了。

刘彻微微一扬眉梢

刘彻还得意吗李世民

朱元璋奇奇怪怪地阴阳

朱元璋虽然但是,参观秦始皇陵的人比昭陵多,你不生气吗刘彻