第三场比赛对决的双方是一个暹罗拳手和哲彭武士。

暹罗一直为自己历史上从未沦为殖民地，保持独立自主的国家主权而骄傲，但其实不过是墙头草两边倒，在夹缝中求生存罢了。

这个暹罗拳手看起来挺有实力的样子，但只是象征性地打了几个回合，就直接认输了。

哲彭武士理所当然地接受了他的投降。

第四场比赛是国人“内战”，两个都是北方人，其中一个是太极高手马成志。

和他对战的北方拳师苦笑着拱手道“马师傅，别说我赢不了您，就算是这一场我侥幸赢了您，我心里也清楚，论实力，我是不如您的。干脆我也甭耗费您的体力，暴露您的武功了。我认输”

马成志急忙道“赵师傅哪里话你我武功在伯仲之间，我从来都不敢小觑您。”

“哈哈，那咱们不如等万国赛结束了再自行切磋一场，到时候马师傅您别推脱啊”赵师傅哈哈一笑，随即举手向裁判示意。“我认输”

马成志对着赵师傅深深鞠了一躬。

台下的国人爆发出热烈掌声和喝彩，但这次不是给赢家的，而是给赵师傅的。

能在选拔赛里过五关斩六将进入正赛，谁敢说赵师傅没有真本事

但他这么艰难杀到了正赛里，却宁愿一场不打就认输，甚至都没正式亮个相再走，就结束了这场世界搏击大赛之旅，一般人谁能甘心

赵师傅此举深明大义，顾全大局牺牲自我，赢得所有国人尊重。

无论是南方武人还是北方武人，都一起鼓掌喝彩，向他致敬。

赵师傅眼眶有些湿润，尴尬打着哈哈，很不好意思地溜了。

显然他也没料到自己居然会有如此待遇。

裁判直接判马成志赢，晋级下一轮。

苏乙微微沉吟，叫来一人吩咐道“还有六场咱们自己人打自己人的，你去找到这十二个师傅, 让他们和自己的对手提前碰面, 如果要打，就提前在场下分出胜负，到了台上直接认输便是。”

这人应下刚要走，苏乙又叫住他“这个建议先去给宫师傅他们去汇报, 他们若同意再去通知那十二个师傅。”

“知道了耿大侠”

接下来的第五场也是今早最后一场比赛, 对战双方是一个白俄大力士和高丽人。

白俄人练的是摔跤和简单的军队搏击技巧，显然是有行伍经历的。

高丽人则练的是跆跟。

跆跟属于高丽古武术, 原名叫花郎道, 是在高丽新罗时代一个叫花郎的士兵结合中华武术创出的，从古代流传至今, 算是高丽人的传统武术。

到了近代, 半岛被哲彭占领后，半岛被禁止所有文化娱乐活动，跆跟练习者自然也在劫难逃，为了避免被当局逮捕, 于是便在半岛境内销声匿迹。

一些不甘寂寞又或者被生活逼迫的人则远离国土, 来到华国谋生, 或是从事抗日活动, 现在台上的这个高丽人, 就是其中之一。

至于后世的跆拳道, 是五十年代左右由崔鸿熙以空手道为基础创立的, 只是借鉴了跆跟的套路, 严格来说跟跆跟不算一个武术谱系。

高丽人打得不可谓不拼命, 他近乎自残般不断向白俄人发动攻击，但无论是力量还是速度, 甚至是技巧，他都和这个白俄大力士相差甚远, 最终他坚持到第二个回合，满身是血地落败, 给人们留下了一个悲壮的印象。

早上的比赛就这么结束了。

中午用餐的时候，苏乙是和几位宗师在一起吃的, 他提出由自己客串“临场教练”的建议, 并阐述这么做的必要性，得到了宗师们的一致赞同。

现在还没有临场教练这种说法，但苏乙指导的前两场比赛起到的效果是大家有目共睹的，宗师们都愿意让苏乙试试。

而苏乙之所以愿意接下这个差事, 也是有自己的私心的。

他需要在武术界培养自己的班底，树立自己的威信, 而且近距离观战和指导战术, 对他自己来说本来也是一种促进技术和格斗思维的机会。

另外，苏乙早上关于国人“内战”提前在台下分出胜负或者协商一致的提议，也受到宗师们的一致好评，大家都觉得苏乙做事周全细致，这么做不但避免了晋级者的武功路数暴露给对手，也避免了那些不想放弃比赛的选手，被观众非议“不识大体”的场景。

毕竟不是人人都是之前那个赵师傅, 有那么高的觉悟。都是千辛万苦杀进决赛的, 凭什么就要轻易放弃

下午快开赛的时候叶问找到了苏乙。

“耿师弟，听说你要做临场教练不知道我有没有什么能帮上忙的地方”叶问穿着一身长袍, 看起来很儒雅的样子。

这些日子叶问的日子可不好过，他被寄予厚望，当做南方武林的代表, 但却在苏乙手上没有撑过三回合。

虽然有宗师和苏乙分别出面公开承诺叶问没有打假赛，但根本没办法阻碍谣言的蔓延，也