第八百零六章太上老君(2 / 2)

动。

这些蹲兽,垂兽,以及兜率宫门口的青玉狮子,和凌霄宝殿中真的找来了鸱尾、龙吻等神兽值守不同,这些蹲兽曾经都是死物。

不过是由于在老君炼丹房的屋脊上,在兜率宫门口,日夜受丹气熏陶而生灵智,变为了镇宅神器。

到了炼丹房,鹤仙人便伸手一指:“老爷就在丹房中等真人,老爷想要和真人单独聊聊,所以贫道也就不进去了。”

胡修吾提起春滋剑,将其变化为麈尾,麈尾一甩,将其端在怀中,大步走进了丹房。

一旁的鹤仙人见状,半伸出手,欲言又止。

让他拿剑进去,是不是不太好?

但是,里面可是太上老君,就算胡修吾持剑进去又如何。

老爷没有给他传话,鹤仙人也不好阻拦胡修吾,只能这样患得患失的守在丹房门口。

而胡修吾走进丹房,穿过院落,就见大殿中央,屹立着一尊紫金八卦炉。

炉显紫金之色,八卦八景具显于炉身。

八卦炉下六丁神火终年不熄,

有一宽袍老道,手持芭蕉扇,缓慢的扇出旋风,保持着六丁神火的火势。

不消说,扇火老道肯定就是太上老君。

胡修吾就要上前行礼,就见老君举起扇子,示意胡修吾停下:“慢来,慢来,这一炉丹就要好了。”

??关于太上老君的阵营判定,还有些场外信息,和当年《斗战神》的时代不同,现在审查比较严格,游科不管之后的剧情如何设计,都不可能把中华传统的正面神明设计成反派。

?剧情出现的弥勒佛,黎山老母,观世音这些现实中有的神明,剧情中都没有表现出他们的善恶。

?《哪吒2》的剧情反传统,可也虚构了一个玉虚宫的大师兄当反派。

?所以游科很大概率,不会将太上老君设定为反派,或者说会含糊其辞的过去,这给写同人留下了很大的空间