有十丁养一马和五丁养一马之别。

朝廷严格规定每年征缴马驹的时间和数量。永乐十二年开，养马户一岁征一，这负担实在太重了。后又改为二岁征一，还是难办。

因为养一匹马所需的土，拿来种，可以养活二十五个人。而且马匹养死了还要赔钱。

再加上有人说「南直隶马匹多矮，不堪征操，所以朝廷就更改了方，不用养马，全部改折银。

对于江南马户来，养马费时费力费，不如折银方便；对于朝廷来，马匹够用就，过多反而增加财政负，不如折银一部，需要战马的时候再用白银买马就行了。

这一制度的推，使得南直隶太仆寺所属的养马场纷纷要求按照此例将马匹改折白，于是马匹折银的进程逐渐加快。

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南惊太仆寺原本管着九府三州的马政和草，供应朝廷和军队的需要。弘治以，马匹数额大，南京太仆寺所管辖的马户、马

匹、草场等马政资源都逐渐白银化。

万历九，奏准将存留种子马尽行变，上等马价无过八，下等五，马价银由太仆寺专，专用于京营、边镇购买战马。民间孳牧体系至此崩，南京太仆寺的马政职能也逐步弱化。

此后太仆寺的马政制度逐渐从实物管理变为了货币管理。原本单纯的马政机构也因此衍生出财政管理的职，兼具了财政机构的性，对明代中后期的国家财政产生了巨大的影响。

到了嘉靖时，太仆寺每年管理的白银存量已经非常可观。每年实际收入就有六七十万两。这还是刨去各种陋规后的实际收入。

常盈库中的存银到嘉靖、隆庆时期多达一千多万两。

而作为大明朝廷财政税收主要来，由户部管理的太仓库每年岁入大约有四百多万，但太仓库中经常在库的存银却不过只有二三百万，和太仆寺的常盈库一比实在显得太过寒酸。

李自成现在要是跑去琅琊山，可能抢不到几匹好，倒是说不定可以入账几百万银子。可他又带不走。

太仆寺那里虽然不养马，不过周边还是有不少大户家里存有马，以备卖给朝廷。

有驿卒带，李自成轻轻松松就换了几百匹马。

然后众人一路朝长江边狂奔而去。

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