第70章 手稿手稿手稿手稿(3 / 6)

就连“杨辉角”这个确切有史料记载的实例,中国的数学人也是争夺了几十年,才勉强夺得了该有的承认。

更悲伤的是,许多人不明白为何中国的数学人花了这么多时间和精力,去争夺一个“杨辉角”命名权。

有人说是虚荣,有人说是缺什么补什么,有人说这是文化不自信

陈标作为理科生,大学肯定要修习几何高数。他的数学老师有些崇洋,说起国外样样好,但唯独在这件事上,他的老师坚定道,“为祖先正名不叫虚荣,更不是文化不自信,这是我们应做的事”。

燕肃的手稿燕肃的亲笔手稿,现在还没有散轶他还存在于这个世界上

燕家人就算饥寒交迫,也护住了燕肃的手稿

陈标眼睛亮晶晶,几乎热泪盈眶。

这时候,他居然燃起了一点穿越者的热血。

“燕叔叔”陈标跪坐在燕乾腿上,乞求道,“求求你给我一个机会,帮燕肃先生整理出版手稿好不好好不好好不好我出钱刊印,钱全给你我一个铜子都不要工匠的费用都我出”

燕乾回过神,震惊道“标少爷,你真的知道我先祖”

陈标高声道“当然他是科学家,是科学家啊应该青史留名万古流芳的科学家”

李文忠疑惑“什么叫科学家”

陈标抱着脑袋甩了一下头。

这个时代已经重文轻理,虽还没有到斥责科学为奇技淫巧的地步,但对科学的重视还远远不够。

陈标只能从头给他们解释,何为“科学是第一生产力”,何为“生产力决定生产社会思想”。

人原本啃生肉,而后钻木击石取火做烧烤,之后又将肉切成薄片做成肉汤和其他佳肴,增加了人体对事物的利用率;

人原本狩猎和采集,后来饲养和种植,一块地养活了更多的人口,才有后世文明的出现;

而推动这一切的,都是科学技术的发展。

原本人类只是摸索工具,知其然不知其所以然。当有人研究这些技术背后普遍性的理论时,科学就出现了。

陈标指着风筝道“风筝为什么能飞向天空”

他又指着滔滔江水“河水为何能将船托起”

陈标捏了捏自己的冬衣“衣服为何能保暖”

“若能知道其中的道理,我们是不是能制作出能载人飞向天空的工具,实现我们的飞天梦我们是不是能制作出更坚固但更便宜的大船,让所有百姓都能探索海洋我们是不是能发明一种更廉价但更保暖的布料,让百姓们买不起棉布丝绸也不会冻死”

陈标感叹道“这就是科学啊。科学如此重要,可人人都想着做官,只读科举会考的四书五经,忽略了四书五经只是规正人的思想,但人要做事,仅凭一腔热血和正义,做不到啊。”

不知道水文情况如何治水

不知道地理时令如何指导百姓种田

以前的文人必学算术,明清有的文人甚至连最简单的加减乘除都不会。

这样的文人,别说到汉唐,就算是到了北宋,都是会被嘲笑的。北宋文人再羸弱再目光短浅,他们至少会解多元方程啊

陈标再次恳求道“燕叔叔,我一生就只有这一次请求唉燕叔叔,你怎么哭了”

燕乾眼泪和鼻涕都流了出来,比邵荣死的时候哭得更狼狈。

陈标已经习惯他爹大哭的时候帮忙擦脸,立刻从腰间解下汗巾,替燕乾擦鼻涕眼泪。

燕乾先端坐着平静却又狼狈地流了许多眼泪。当陈标帮他把脸擦干净后,他猛地抱紧陈标。

李文忠身体颤抖了一下,条件反射想要夺回标儿。

当看到燕乾眼圈红肿无声哽咽的模样,李文忠收回了手。

他不明白为何燕乾会突然流泪,但大概是好事吧。

或许以后义父都不用担心燕乾会背叛标儿了。

李文忠捏了捏下巴,叹了口气,心里有些羡慕燕乾。

他家标儿可是能看到后世的神仙童子。标儿如此盛赞燕乾的祖宗,那燕乾那位叫燕肃的祖宗,即便现在名声不显,后世也一定很有名气。

好羡慕啊,我也想要这样的祖先。

燕乾把陈标抱紧了许久,才冷静下来,尴尬道“标少爷,我”

陈标星星眼“燕叔叔,叫什么标少爷你是我长辈,叫我一声标儿就好”

你都抱紧我了,那么手稿肯定会给我了吧

搓手手。

中国的达芬奇

不现在西方正在文艺复兴初期,我立刻就把老祖宗的著作传到海外。

以后,达芬奇就是意大利的燕肃

燕乾喉咙耸动许久,才压低声音道“标儿。”

陈标使劲点头,继续星星眼搓手手。

手稿手稿

燕乾失笑,眼泪又流了出来“都给你,手稿都给你,我不要钱。我们有违先祖的期待,都看不懂先祖的手稿,只继承了一点巧匠的手艺。如果标儿你能完善