眼睛，口中说出一偈

“菩提道上来，

随缘现镜台。

妙有续慧命，

真空无尘埃。”

觉远大师大喜，立即回了一偈

“恰恰用心时，

恰恰无心用；

无心恰恰用，

常用恰恰无。”

苏晓宁听了哈哈一笑说

“好湿好湿”

觉远大师拍了一下苏晓宁肩膀也是哈哈大笑说

“恭喜恭喜”

哈雅公主却一点都开心不起来，嘟着小嘴说

“看你们两个乐得像过年一样师父你念的什么诗我一句都没有听懂”

觉远大师念的是证道诗，他解释说

“无心，自然就能明白万法皆空的道理。”

有所用心就有所牵系，有所执着，有所对待；

无所用心，心才能扩大。

无心则不为一切万法所系缚，而无处不在，无处不自在。”

为了让弟子加强理解，觉远大师说了一个故事

“在三百年前时，迪湃有一位德善禅师，对金刚经有极深的造诣。

当时南方禅宗正流行“即心即佛”，德山认为这是外道魔说，便发愤着了一部金刚经青龙疏钞准备到南方破邪说。

他路过吉拿州时，见到一间卖油糕的小店。

德善刚好肚子也饿了，便走入小店对卖油糕的老婆婆喊道“老婆子，弄一些点心来”

老婆婆心中想这位师父居然这么无礼

便指着德善的担子说“师父，你这里面是什么东西”

德善说“说了你也不懂，这是我注释的金刚经疏钞，到南方来弘扬金刚经。”

于是，老婆婆说“我有一个金刚经上的问题要问你，你如果回答出来，我就供养你油糕；如果答不出来，就不用弘扬金刚经”

德善心想一部金刚经我已经滚瓜烂熟，还有什么答不上来。

于是，德善哈哈大笑说“你问吧”

老婆婆问道

“金刚经上说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，不知师父要点心，究竟要点哪个心呢”

德善没有办法回答。

“后来呢”

哈雅公主想知道答案。

觉远大师笑道

“后来德善禅师开悟，他终于找到答案。

答案只有两个字

无心。”

见哈雅公主与晴儿还是有些迷惑，苏晓宁补充了一句

“过去心已过去，未来心尚未来，而现在心念念不停，生灭相续。

如果能以无心对治世间假有、虚有的妄执，便能享受随缘放旷、任运不系的逍遥。”