度，和想象当中的科举，大相径庭。

可以说，除了有一个科举制度的名字在不断的沿用之外，实际上这个东西和真正的科举，没有丝毫的关系。

隋文帝开创的科举制度，在很大程度上，或者说几乎是和汉朝的察举制度，是一模一样的。

这里面有一个很搞笑的事情在于，既然科举制度的核心是在考试。

那么必然有人落选，有人中榜。

但在当时隋文帝和隋炀帝的时代，虽然有了分科考试的观念。

但没有罢黜这个概念，而且，这个科举的考试并非是所有人都能够参加。

你需要的是别人的推荐。

是的，首先进入科举考试的资格，就是其他的大儒，或者当地德高望重的人推荐。

而且考完之后，你就可以当官了，不存在没有考上的东西。

是不是和汉代的察举制差不多？

嗯，甚至可以说是一模一样的。

我们现在说的科举制度一定是满足三个条件的。

第一，是不需要被人举荐，只需要自己赶考便可。

第二，是一定存在一个罢黜的关系，也就是中榜，活着落榜。

第三，则是这个东西，一定是定时召开，而且是一个无比盛大的规模。

但可惜的是，真正的扩大规模，要等到唐太宗的时候，而等到寒门取士，更是要等到武则天的时候。

他隋炀帝杨广所做的，不是推动了发展。

而是开了倒车，因为至少在之前，还有投牒自进这一个说法，但在隋炀帝的这一朝，却不被允许了。

所以，科举制度也和隋炀帝，几乎没有太大的关系。

随后呢？还有什么呢？当然还有更多的东西，类似于关陇集团。

类似于开疆拓土？以及类似于人口的巅峰数值，然而这些，都是扯淡......