子”，太祖受旨，至北受禅坛辞，凡三辞，拜坛上，由汉帝助加天子旒冕，汉帝委天子冕，并于下坛而反行，毕，禅罢。太祖旋配刃，骑白马，率数万，阅洛阳。祀天地，告皇天后土，礼毕，燕汉之易，遂成定。太祖乃曰“乃汉帝有言，孤今之势，本自为之，故可勉之此言差矣以一人之力，焉能翻天转地，立燕覆汉孤今日事，明君共成至于身前之冕，似此巧匠数人，一月而成，乃诸君厉十载，与孤沥血共制故云孤今加其冕，当谢汉帝，更以谢今日身前君并谢时镇四天下之燕数十万官吏、士卒谢凡十载，为孤驱马下，死不旋踵之灵自然，亦将谢母倾家也谢孤二师授德授力亦谢孤之敌袁本初谢孤之旧孟德谢孤之义弟刘玄德更将谢自丧乱以来，十载纷纷为节死、为道死、为德死之有灵然也，更谢自三代，开天地立华夏有烈以孤今之语，正欲借诸君之口四海天下，正所谓天命人成，故人定胜天夏商周秦汉燕，山川社稷相承不绝，依之则丧乱之时，总有英雄奋臂起，不以死而却步诸君，为有牲多壮，敢谓日月换新天，孤今日不拜汉帝，但拜天下士民；不祭天地，唯告英灵如是而已”

太祖既即皇帝位，乃定有天下之号曰燕，建元洪武。追尊高祖考曰玄皇帝，庙号德祖，曾祖考曰恒皇帝，庙号懿祖，祖考曰裕皇帝，庙号熙祖，皇考曰文皇帝，庙号仁祖，妣皆皇后。立妃赵氏为皇后，世子定为皇太子。诸功臣进爵有差。颁即位诏于天下。追封皇伯考以下皆为王。

史臣曰“两汉有谶代汉者，当涂高也履涂高者何皆公孙辈也故太祖武皇帝自一辽西匹夫起，及至以燕覆汉，岂非天数”